志·卷八十六
宋史,志,志·卷八十六。 ◎乐八(乐章二) ○明堂大飨 皇地祇 神州地祇 朝日夕月 高禖 九宫贵神 景祐大享明堂二首 真宗配位奠币,《诚安》 思文圣考,对越在天。侑神作主,奉币申虔。 酌
列传·卷一百五十六
宋史,列传,列传·卷一百五十六解释翻译。 徐谊 吴猎 项安世 薛叔似 刘甲 杨辅 刘光祖 徐谊,字子宜,一字宏父,温州人。乾道八年进士,累官太常丞。孝宗临御久,事皆上决,执政惟奉旨而
唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大
中庸,唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育,夫焉有所倚?解释翻译。 唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育,夫焉有所倚?
唯天下至圣,为能聪明睿智,足以有临也;宽裕温
中庸,唯天下至圣,为能聪明睿智,足以有临也;宽裕温柔,足以有容也;发强刚毅,足以有执也;齐庄中正,足以有敬也;文理密察,足以有解释翻译。 唯天下至圣,为能聪明睿智,足以有临也
如此者,不见而章,不动而变,无为而成·天地
中庸,如此者,不见而章,不动而变,无为而成。天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。解释翻译。 如此者,不见而章,不动而变,无为而成。天地之道,可一言而尽也:其
故至诚无息·不息则久,久则征·征则悠远,悠
中庸,故至诚无息。不息则久,久则征。征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明。解释翻译。 故至诚无息。不息则久,久则征。征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明。
至诚之道,可以前知·国家将兴,必有祯祥;国家
中庸,至诚之道,可以前知。国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。见乎蓍龟,动乎四体。祸福将至,善,必先知之,不善,必先知之。解释翻译。 至诚之道,可以前知。国家将兴,必有
唯天下至诚,为能尽其性·能尽其性,则能尽人
中庸,唯天下至诚,为能尽其性。能尽其性,则能尽人之性。能尽人之性,则能尽物之性。能尽物之性,则可以赞天地之化育。可以赞天地之化解释翻译。 唯天下至诚,为能尽其性。能尽其性