其为
上梅直讲书
上梅直讲书古诗原文及翻译赏析。苏轼《上梅直讲书》轼每读《诗》至《鸱枭》，读《书》至《君奭》，常窃悲周公之不遇。及观《史》，见孔子厄于陈、蔡之间，而弦歌之声不绝，颜渊、仲由
列传·卷七十二
北史,列传，列传·卷七十二解释翻译。 孝行 长孙虑 乞伏保 孙益德 董洛生 杨引 阎元明 吴悉达 王续生 李显达 仓跋 张升 王崇 郭文恭 荆可 秦族 皇甫遐 张元 王颁弟頍 杨庆 田翼 纽因 刘仕俊
志·卷二十七
隋书,志，志·卷二十七。 经籍一（经） 夫经籍也者，机神之妙旨，圣哲之能事，所以经天地，纬阴阳，正纪纲，弘道 德，显仁足以利物，藏用足以独善。学之者将殖焉，不学者将落焉。大业崇
列传·卷三十七
隋书,列传，列传·卷三十七解释翻译。 ○孝义 《孝经》云：“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”《论语》云：“君 子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！”《吕览》云：“
尽心章句下·第三十五节
孟子,尽心章句下，尽心章句下·第三十五节。 孟子曰：“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”
学而第一
论语,学而第一，学而第一解释翻译。 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好
有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不
论语,学而第一，有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”解释翻译。 有子(1)曰：其为人也孝弟(2)，