百世
寓言九首
寓言九首古诗原文及翻译赏析。王安石《寓言九首》言失於须臾，百世不可除。行失几席间，恶名满八区。百年养不足，一日毁有余。谅彼耻不仁，戒哉惟厥初。
传·王贡两龚鲍传
汉书,传,王贡两龚鲍传，传·王贡两龚鲍传解释翻译。 昔武王伐纣，迁九鼎于雒邑，伯夷、叔齐薄之，饿死于首阳，不食其禄，周犹称盛德焉。然孔子贤此二人，以为“不降其志，不辱其身”也
志·卷二十七
明史,志，志·卷二十七解释翻译。 ◎礼五(吉礼五) 庙制 禘佩 时享 荐新 加上谥号 庙讳 宗庙之制 明初作四亲庙于宫城东南，各为一庙。皇高祖居中，皇曾祖东第一，皇祖西第一，皇考东第二，
尽心章句下·第十五节
孟子,尽心章句下，尽心章句下·第十五节解释翻译。 孟子曰：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志；闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。奋乎百世
子张问：十世可知也?子曰：殷因于夏礼
论语,为政第二， 子张问：“十世可知也?”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也;周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”解释翻译。 子张问：十世可知也?子曰：殷因
中庸第二十九章
中庸，中庸第二十九章解释翻译。 王天下有三重焉，其寡过矣乎！ 上焉者虽善，无征。无征，不信。不信，民弗从。下焉者虽善，不尊。不尊，不信。不信，民弗从。 故君子之道，本诸身，徵
质诸鬼神而无疑，知天也;百世以俟圣人而不惑，
中庸，质诸鬼神而无疑，知天也;百世以俟圣人而不惑，知人也。解释翻译。 质诸鬼神而无疑，知天也;百世以俟圣人而不惑，知人也。