九畴
志·卷十七
旧唐书,志，志·卷十七。 五行 昔禹得《河图》、《洛书》六十五字，治水有功，因而宝之。殷太师箕子入周， 武王访其事，乃陈《洪范》九畴之法，其一曰五行。汉兴，董仲舒、刘向治《春秋
志·卷三十
宋书,志，志·卷三十解释翻译。 五行一 昔八卦兆而天人之理着，九畴序而帝王之应明。虽可以知从德获自天之祐，违 道陷神听之罪，然未详举征效，备考幽明，虽时列鼎雉庭谷之异，然而未究
志·五行志上
汉书,志,五行志上，志·五行志上解释翻译。 《易》曰：“天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，雒出书，圣人则之。”刘歆以为虙羲氏继天而王，受《河图》，则而画之，八卦是也；禹治洪水
列传·卷九十二
明史,列传，列传·卷九十二解释翻译。 陈九畴 翟鹏(张汉) 孙继鲁 曾铣 丁汝夔 杨守谦 商大节 王抒杨选 陈九畴，字禹学，曹州人。倜傥多权略。自为诸生，即习武事。弘治十五年进士。除刑部
周书·洪范
尚书,周书，周书·洪范解释翻译。 武王胜殷，杀受，立武庚，以箕子归。作《洪范》。 惟十有三祀，王访于箕子。王乃言曰：「呜呼！箕子。惟天阴骘下民，相协厥居，我不知其彝伦攸叙。」