樊迟
樊
百家姓,樊，樊。 历史来源 「樊」源出 ; 一：出自子姓。据《左传》所载，商汤后裔，在殷商中期以后，形成了陶，施，樊，锜，几 和终葵等七大族，称为殷民七族。公元前十一世纪周朝初年
为政第二
论语,为政第二，为政第二解释翻译。 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” 子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。” 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无
孟懿子问孝，子曰：无违·樊迟御，子告之
论语,为政第二，孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也?”子曰：“生，事之以礼解释翻译。 孟懿子问孝，子曰：无违。樊
樊迟问知，子曰：务民之义，敬鬼神而远之，
论语,雍也第六，樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”解释翻译。 樊迟问知，子曰：务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。
攀迟问仁·子曰：爱人·问知·子曰：知
论语,颜渊第十二，攀迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。”樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见子夏曰：“乡也吾见解释翻译。 攀迟问仁。子曰：爱人。
樊迟从游于舞雩之下，曰：敢问崇德、修慝、
论语,颜渊第十二，樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德、修慝、辨惑。”子曰：“善哉问!先事后得，非崇德与?攻其恶，无攻人之恶，非修慝与?一朝解释翻译。 樊迟从游于舞雩之下，曰：敢