纪南陵题五松山
纪南陵题五松山古诗原文及翻译赏析。李白《纪南陵题五松山》圣达有去就,潜光愚其德。鱼与龙同池,龙去鱼不测。当时版筑辈,岂知傅说情。一朝和殷羹,光气为列星。伊尹生空桑,捐庖佐
磻溪伊尹 佐时阿衡
千字文,磻溪伊尹 佐时阿衡解释翻译。 磻溪伊尹,佐时阿衡。
百家姓,伊,伊。 历史来源 第一个渊源:源于伊祁氏,出自远古帝王唐尧,属于以居邑名称为氏。 相传,古帝唐尧生于伊祁山(今河北顺平),他出生时,寄养于伊侯长孺家,因此称他为伊祁
百家姓,衡,衡。 历史来源 1、出自伊姓。商汤有贤臣伊尹,因为在灭夏过程中功劳最大,商汤封他为尹(宰相),并封了个尊号叫阿衡(阿就是倚,衡的意思是维持,和气来意思就是国家的倚
商书·太甲下
尚书,商书,商书·太甲下解释翻译。 伊尹申诰于王曰:「呜呼!惟天无亲,克敬惟亲。民罔常怀,怀于有仁。鬼神无常享,享于克诚。天位艰哉!德惟治,否德乱。与治同道,罔不兴;与乱同
商书·太甲中
尚书,商书,商书·太甲中解释翻译。 惟三祀十有二月朔,伊尹以冕服奉嗣王归于亳,作书曰:「民非后,罔克胥匡以生;后非民,罔以辟四方。皇天眷佑有商,俾嗣王克终厥德,实万世无疆之
商书·太甲上
尚书,商书,商书·太甲上解释翻译。 太甲既立,不明,伊尹放诸桐。三年复归于亳,思庸,伊尹作《太甲》三篇。 惟嗣王不惠于阿衡,伊尹作书曰:「先王顾諟天之明命,以承上下神祗。社稷
商书·伊训
尚书,商书,商书·伊训解释翻译。 成汤既没,太甲元年,伊尹作《伊训》、《肆命》、《徂后》。 惟元祀十有二月乙丑,伊尹祠于先王。奉嗣王祗见厥祖,侯、甸群后咸在,百官总已以听冢宰
万章章句上·第七节
孟子,万章章句上,万章章句上·第七节解释翻译。 万章问曰:“人有言‘伊尹以割烹要汤’有诸?” 孟子曰:“否,不然。伊尹耕于有莘之野,而乐尧舜之道焉。非其义也,非其道也,禄之以
尽心章句上·第三十一节
孟子,尽心章句上,尽心章句上·第三十一节。 公孙丑曰:“伊尹曰:‘予不狎于不顺。’放太甲于桐,民大悦。太甲贤。又反之,民大悦。贤者之为人臣也,其君不贤,则固可放与?” 孟子曰