卫国
- 金刚经：法会因由
- 金刚经,法会因由，金刚经：法会因由解释翻译。 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊食时。着衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已。还至
- 魏书：列传·卷五十
- 魏书,列传，魏书：列传·卷五十解释翻译。 李彪 高道悦 李彪，字道固，顿丘卫国人，高祖赐名焉。家世寒微。少孤贫，有大志，笃学 不倦。初受业于长乐监伯阳，伯阳称美之。晚与渔阳高悦
- 魏书：列传·卷三十四
- 魏书,列传，魏书：列传·卷三十四解释翻译。 窦瑾 许彦 李欣 窦瑾，字道瑜，顿丘卫国人也。自云汉司空融之后。高祖成为顿丘太守，因家 焉。瑾少以文学知名。自中书博士，为中书侍郎，赐
- 冷
- 百家姓,冷，冷。 历史来源 1、出自姬姓，是春秋时期卫国开国君主康叔的后代，是一个用封地作为姓氏的姓。康叔名封，开始被封于康，所以历史上也有将他称为康叔封的。武庚叛乱被平反以
- 弘
- 百家姓,弘，弘。 历史来源 出自姬姓，以祖上名字为氏。春秋时期，卫国有个大夫叫弘演，是个被国君器重的能人。弘演的后世子孙，就以其名字中的“弘”字为姓，成为弘姓。弘姓家族本来很
- 太叔
- 百家姓,太叔，太叔。 历史来源 1、出自姬姓，是卫国开国始祖康叔的后代，以祖上次第排名为氏。春秋时，卫国国君卫文公姬毁的第三个儿子叫姬仪。在古代，兄弟以伯仲叔季为次序来排名，
- 蒯
- 百家姓,蒯，蒯。 历史来源 1、出自以国名为氏。据《古今姓氏辩证》载，商代时有蒯国（在今河南省洛阳市西的蒯乡）。蒯国的人后来有的以国名为姓，称为蒯姓。 2、出自姬姓，以邑名为氏。
- 二子乘舟
- 二子乘舟古诗原文及翻译赏析。《二子乘舟》二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害！
- 子曰：人之生也直，罔之生也幸而免·
- 论语,雍也第六，子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”解释翻译。 子曰：人之生也直，罔之生也幸而免。
- 子曰：不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免
- 论语,雍也第六，子曰：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。”解释翻译。 子曰：不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。
- 子曰：吾未见好德如好色者也·
- 论语,子罕第九，子曰：“吾未见好德如好色者也。”解释翻译。 子曰：吾未见好德如好色者也。
- 子适卫，冉有仆·子曰：庶矣哉!冉有曰：
- 论语,子路第十三，子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉!”冉有曰：“既庶矣，又何加焉?”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉?”曰：“教之。”解释翻译。 子适卫，冉有仆。子曰：庶矣哉
- 子谓卫公子荆：善居室·始有，曰：‘苟合矣
- 论语,子路第十三，子谓卫公子荆：“善居室。始有，曰：‘苟合矣'。少有，曰：‘苟完矣。'富有，曰：‘苟美矣。'”解释翻译。 子谓卫公子荆：善居室。始有，曰：苟合矣。少有，曰：苟完