志·卷十五
金史,志,卷十五,志·卷十五。 ◎礼七 ○社稷 贞元元年闰十二月,有司奏建社稷坛于上京。大定七年七月,又奏建坛于中都。社为制,其外四周为垣,南向开一神门,门三间。内又四周为垣,
志·卷九十
宋史,志,志·卷九十。 ◎乐十二(乐章六) 祭太社太稷 祭风雨雷师 祭先农先蚕 亲耕藉田 蜡祭 释奠文宣王武成王 祭祚德庙 祭司中司命 景德祭社稷三首 降神,《静安》 百谷蕃滋,丽乎下土。
志·卷五十五
宋史,志,志·卷五十五。 ◎礼五(吉礼五) ○社稷 岳渎 籍田 先蚕 奏告 祈禜 社稷,自京师至州县,皆有其祀。岁以春秋二仲月及腊日祭太社、太稷。州县则春秋二祭,刺史、县令初献,上佐
蜀书·后主传
三国志,蜀书,后主传,蜀书·后主传解释翻译。 后主讳禅,字公嗣,先主子也。建安二十四年,先主为汉中王,立为王太子。及即尊号,册曰:“惟章武元年五月辛巳,皇帝若曰:太子禅,朕遭
传·爰盎晁错传
汉书,传,爰盎晁错传,传·爰盎晁错传解释翻译。 爰盎字丝。其父楚人也,故为群盗,徙安陵。高后时,盎为吕禄舍人。孝文即位,盎兄哙任盎为郎中。 绛侯为丞相,朝罢趋出,意得甚。上礼之
七十列传·袁盎晁错列传
七十列传,袁盎晁错列传,史记,七十列传·袁盎晁错列传。 袁盎者,楚人也,字丝。父故为群盗,徙处安陵。高后时,盎尝为吕禄舍人。及孝文帝即位,盎兄哙任盎为中郎。 绛侯为丞相,朝罢趋
志·卷四十二
明史,志,志·卷四十二解释翻译。 ◎舆服二 ○皇帝冕服 后妃冠服 皇太子亲王以下冠服 皇帝冕服:洪武元年,学士陶安请制五冕。太祖曰:“此礼太繁。祭天地、宗庙,服衮冕。社稷等祀,服
志·卷二十五
明史,志,志·卷二十五解释翻译。 ◎礼三(吉礼三) 社稷 朝日夕月 先农 先蚕 高禖 祭告 祈报 神祇 星辰灵星寿星(司中司命司民司禄) 太岁月将风云雷雨 岳镇海渎山川 城隍 社稷 社稷之祀,自京
含“社”的成语21个及其解释、出处和示例等。
安危
63句带安危的诗句。其中安危开头的诗句10句,安危结尾的诗句29句,安危在中间的诗句24句。
整理了7句带稷的诗句。其中稷结尾的诗句2句,稷在中间的诗句5句。
社稷
80句带社稷的诗句。其中社稷开头的诗句8句,社稷结尾的诗句28句,社稷在中间的诗句44句。
尽心章句上·第十九节
孟子,尽心章句上,尽心章句上·第十九节。 孟子曰:“有事君人者,事是君则为容悦者也。有安社稷臣者,以安社稷为悦者也。有天民者,达可行于天下而后行之者也。有大人者,正己而物正
尽心章句下·第十四节
孟子,尽心章句下,尽心章句下·第十四节解释翻译。 孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置。牺牲既成,粢
子路使子羔为费宰·子曰:贼夫人之子·子
论语,先进第十一,子路使子羔为费宰。子曰:“贼夫人之子。”子路曰:“有民人焉,有社稷焉,何必读书,然后为学?”子曰:“是故恶夫佞者。”解释翻译。 子路使子羔为费宰。子曰:贼夫
社稷为墟的成语什么意思
社稷为墟的意思,成语:社稷为墟 拼音发音:sh j wi xū 成语意思解释:社稷:古代帝王所祭的土神和谷神,代指国家。国家破亡而成为废墟 成语出处:西汉刘安《淮南子人间训》:重耳反国,起师而