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- 金刚经：离色离相
- 金刚经,离色离相，金刚经：离色离相解释翻译。 须菩提。于意云何。佛可以具足色身见不。不也世尊。如来不应以具足色身见。何以故。如来说具足色身。即非具足色身。是名具足色身。须菩
- 列传·卷五十
- 隋书,列传，列传·卷五十解释翻译。 夫肖形天地，人称最灵，以其知父子之道，识君臣之义，异夫禽兽者也。传曰： “人生在三，事之如一。”然则君臣父子，其道不殊，父不可以不父，子不
- 列传·卷三十九
- 隋书,列传，列传·卷三十九解释翻译。 ○酷吏 夫为国之体有四焉：一曰仁义，二曰礼制，三曰法令，四曰刑罚。仁义礼制， 政之本也，法令刑罚，政之末也。无本不立，无末不成。然教化远而
- 读书要三到
- 读书要三到古诗原文及翻译赏析。朱熹《读书要三到》凡读书......须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不
- 沧浪歌
- 沧浪歌古诗原文及翻译赏析。《沧浪歌》沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。
- 庖丁解牛
- 庖丁解牛古诗原文及翻译赏析。庄周《庖丁解牛》吾生也有涯，而知也无涯 。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可
- 南风歌
- 南风歌古诗原文及翻译赏析。《南风歌》南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。南风之时兮，可以阜吾民之财兮。
- 堪
- 含“堪”的成语37个及其解释、出处和示例等。
- 讬
- 含“讬”的成语7个及其解释、出处和示例等。
- 可以
- 162句带可以的诗句。其中可以开头的诗句112句，可以在中间的诗句50句。
- 公孙丑章句下·第八节
- 孟子,公孙丑章句下，公孙丑章句下·第八节解释翻译。 沈同以其私问曰：“燕可伐与？” 孟子曰：“可。子哙不得与人燕，子之不得受燕于子哙。有仕于此，而子悦之，不告于王而私与之吾子
- 离娄章句下·第四节
- 孟子,离娄章句下，离娄章句下·第四节。 孟子曰：“无罪而杀士，则大夫可以去；无罪而戮民，则士可以徙。”
- 离娄章句下·第二十三节
- 孟子,离娄章句下，离娄章句下·第二十三节解释翻译。 孟子曰：“可以取，可以无取，取，伤廉；可以与，可以无与，与，伤惠；可以死，可以无死，死，伤勇。”
- 尽心章句上·第六节
- 孟子,尽心章句上，尽心章句上·第六节。 孟子曰：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”
- 子曰：不仁者不可以久处约，不可以长处乐·
- 论语,里仁第四，子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”解释翻译。 子曰：不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。 子曰：不仁者不可以久
- 曾子曰：可以托六尺之孤，可以寄百里之命，
- 论语,泰伯第八，曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。”解释翻译。 曾子曰：可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人
- 中庸第二十二章
- 中庸，中庸第二十二章解释翻译。 唯天下至诚为能尽其性。能尽其性，则能尽人之性。能尽人之性，则能尽物之性。能尽物之性，则可以赞天地之化育。可以赞天地之化育，则可以与天地参矣
- 中庸第二十章
- 中庸，中庸第二十章解释翻译。 哀公问政。 子曰，「文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。」 「人道敏政，地道敏树。夫政也者，蒲卢也。」 「故为政在人。取人以
- 唯天下至诚，为能尽其性·能尽其性，则能尽人
- 中庸，唯天下至诚，为能尽其性。能尽其性，则能尽人之性。能尽人之性，则能尽物之性。能尽物之性，则可以赞天地之化育。可以赞天地之化解释翻译。 唯天下至诚，为能尽其性。能尽其性
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- 平日里见不到面各自忙碌被动熬夜，聚在一起有说不完的话主动聊到深夜，往后余生,见或不见,你都在我心里。