而后
- 管仲论
- 管仲论古诗原文及翻译赏析。苏洵《管仲论》管仲相桓公，霸诸侯，攘夷狄，终其身齐国富强，诸侯不敢叛。管仲死，竖刁、易牙、开方用，威公薨于乱，五公子争立，其祸蔓延，讫简公，齐无
- 圬者王承福传
- 圬者王承福传古诗原文及翻译赏析。韩愈《圬者王承福传》圬之为技贱且劳者也。有业之，其色若自得者。听其言，约而尽。问之，王其姓。承福其名。世为京兆长安农夫。天宝之乱，发人为兵
- 稼说送张琥
- 稼说送张琥古诗原文及翻译赏析。苏轼《稼说送张琥》曷尝观于富人之稼乎？其田美而多，其食足而有余。其田美而多，则可以更休，而地力得全；其食足而有余，则种之常不后时，而敛之常及
- 兄弟篇
- 颜氏家训,兄弟篇，兄弟篇解释翻译。 夫有人民而后有夫妇，有夫妇而后有父子，有父子而后有兄弟，一家之亲，此三而已矣。自兹以往，至于九族，皆本于三亲焉，故于人伦为重者也，不可不
- 列传·卷四十二
- 辽史,列传，列传·卷四十二解释翻译。 ◎逆臣上 ○耶律辖底(迭里特) 耶律察割 耶律娄国 耶律重元(涅鲁古) 耶律滑哥 《易》曰：“天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陈，贵贱位矣。”贵贱位而后君
- 志·卷一百二十六
- 宋史,志，志·卷一百二十六。 ◎食货上一（农田） 昔武王克商，访箕子以治道，箕子为之陈《洪范》九畴，五行五事之次，即曰农用八政，八政之目，即以食货为先。五行，天道也；五事，人
- 列传·卷一百五十七
- 宋史,列传，列传·卷一百五十七解释翻译。 余端礼 李璧 丘 倪思 宇文绍节 李蘩 余端礼，字处恭，衢州龙游人。第进士，知湖州乌程县。民间赋丁绢钱，率三氓出一缣，不输绢而折其估，一缣
- 志·律历上
- 后汉书,志,律历上，志·律历上。 律准 候气 古之人论数也，曰“物生而后有象，象而后有滋，滋而后有数”。然则天地初形，人物既着，则算数之事生矣。记称大桡作甲子，隶首作数。二者既
- 传·蒯伍江息夫传
- 汉书,传,蒯伍江息夫传，传·蒯伍江息夫传解释翻译。 蒯通，范阳人也，本与武帝同讳。楚汉初起，武臣略定赵地，号武信君。通说范阳令徐公曰：“臣，范阳百姓蒯通也，窃闵公之将死，故吊
- 危
- 含“危”的成语145个及其解释、出处和示例等。
- 丢
- 含“丢”的成语28个及其解释、出处和示例等。
- 公孙丑章句上·第二节
- 孟子,公孙丑章句上，公孙丑章句上·第二节解释翻译。 公孙丑问曰：“夫子加齐之卿相，得行道焉，虽由此霸王不异矣。如此，则动心否乎？” 孟子曰：“否。我四十不动心。” 曰：“若是，
- 公孙丑章句下·第十二节
- 孟子,公孙丑章句下，公孙丑章句下·第十二节解释翻译。 孟子去齐。尹士语人曰：“不识王之不可以为汤武，则是不明也；识其不可，然且至，则是干泽也。千里而见王，不遇故去。三宿而后
- 万章章句下·第六节
- 孟子,万章章句下，万章章句下·第六节解释翻译。 万章曰：“士之不托诸侯，何也？”孟子曰：“不敢也。诸侯失国，而后托于诸侯，礼也；士之托于诸侯，非礼也。” 万章曰：“君馈之粟，
- 万章章句下·第四节
- 孟子,万章章句下，万章章句下·第四节解释翻译。 万章问曰：“敢问交际何心也？”孟子曰：“恭也。” 曰：“却之却之为不恭，何哉？”曰：“尊者赐之，曰‘其所取之者，义乎，不义乎”
- 告子章句下·第十五节
- 孟子,告子章句下，告子章句下·第十五节解释翻译。 孟子曰：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人
- 子贡问君子·子曰：先行其言而后从之·
- 论语,为政第二，子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”解释翻译。 子贡问君子。子曰：先行其言而后从之。
- 子曰：如有王者，必世而后仁·
- 论语,子路第十三，子曰：“如有王者，必世而后仁。”解释翻译。 子曰：如有王者，必世而后仁。
- 大学第一章
- 大学，大学第一章解释翻译。 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
- 大学全文
- 大学，大学全文解释翻译。 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
- 小人闲居为不善，无所不至;见君子而后厌然，掩
- 大学，小人闲居为不善，无所不至;见君子而后厌然，掩其不善而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣?此谓诚于中，形于外。故君子解释翻译。 小人闲居为不善，无所不至;见君子而后
- 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，
- 大学，物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。解释翻译。 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身
- 物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣·
- 大学，物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。解释翻译。 物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
- 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而
- 大学，知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。解释翻译。 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
- 大学第十章
- 大学，大学第十章解释翻译。 所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；悌者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》曰：“
- 《诗》云：宜兄宜弟·宜兄宜弟，而后可以
- 大学，《诗》云：“宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。解释翻译。 《诗》云：宜兄宜弟。宜兄宜弟，而后可以教国人。