父母
- 卷二十
- 卷,二十,张廷秀,逃生,救父,刀,事由,天莫,强求,，卷二十。 张廷秀逃生救父 刀事由天莫强求，何须苦苦用机谋。 饱三餐饭常知足，得一帆风便可收。 生事事生何日了？害人人害几时休？ 冤家宜
- 喻世明言·卷十
- 喻世明言，喻世明言·卷十。 膝大尹鬼断家私 玉树庭前诸谢，紫荆花下一田。埙篪和公弟兄贤，父母心中欢忭。多少争财竟产，同根何苦自相煎。相持鹬蚌枉垂涎，落得渔人取便。 这首词名为
- 喻世明言·卷七
- 喻世明言，喻世明言·卷七。 羊角哀舍命全交 背手为云覆手雨，纷纷轻湾何须数？君看管鲍贫时交，此道今人弃如土。 昔时，齐国有管仲，字夷吾；鲍叔，字宣子，再个自幼时以贫贱结交。后
- 重资财，薄父母，不成人子
- 朱子家训，重资财，薄父母，不成人子解释翻译。 重资财，薄父母，不成人子。
- 听妇言，乖骨肉，岂是丈夫
- 朱子家训，听妇言，乖骨肉，岂是丈夫解释翻译。 听妇言，乖骨肉，岂是丈夫?
- 后周·列传一
- 旧五代史,后周，后周·列传一解释翻译。 太祖圣穆皇后柴氏，邢州龙岗人，世家豪右。太祖微时，在洛阳闻后贤淑，遂 聘之。《东都事略·张永德传》云：周太祖柴后，本唐庄宗之嫔御也。庄
- 列传·卷一百四十四
- 新唐书,列传，列传·卷一百四十四解释翻译。 北狄 契丹，本东胡种，其先为匈奴所破，保鲜卑山。魏青龙中，部酋比能稍桀骜， 为幽州刺史王雄所杀，众遂微，逃潢水之南，黄龙之北。至元魏
- 列传·卷一百三十八
- 旧唐书,列传，列传·卷一百三十八解释翻译。 孝友 ○李知本 张志宽 刘君良 宋兴贵 张公艺附 王君操 周智寿智爽 许坦 王少玄附 赵弘智 陈集原 元让 裴敬彝 裴守真 子子余 李 日知 崔沔 陆南金
- 志·刑法志
- 汉书,志,刑法志，志·刑法志解释翻译。 夫人宵天地之貌，怀五常之性，聪明精粹，有生之最灵者也。爪牙不足以供耆欲，趋走不足以避利害，无毛羽以御寒暑，必将役物以为养，用仁智而不恃
- 列传·卷六十七
- 明史,列传，列传·卷六十七解释翻译。 罗伦(涂棐) 章懋(从子拯) 黄仲昭 庄昶邹智 舒芬(崔桐 马汝骥) 罗伦，字彝正，吉安永丰人。五岁尝随母入园，果落，众竞取，伦独赐而后受。家贫樵牧，
- 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
- 弟子规，亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床解释翻译。 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
- 德有伤 贻亲羞
- 弟子规，德有伤 贻亲羞解释翻译。 德有伤 贻亲羞
- 身有伤 贻亲忧
- 弟子规，身有伤 贻亲忧解释翻译。 身有伤 贻亲忧
- 出必告 反必面 居有常 业无变
- 弟子规，出必告 反必面 居有常 业无变解释翻译。 出必告 反必面 居有常 业无变
- 父母教 须敬听 父母责 须顺承
- 弟子规，父母教 须敬听 父母责 须顺承解释翻译。 这个意思就是父母要知道，从孩子很小时就要教育。教育他的时候要特别注意到，孩子有没有专心地听你讲。我们看现代的 情形，几乎是父母
- 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
- 弟子规，父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒解释翻译。 从第二条开始，所讲的是从小我们在家里，应当如何扮演 好一个好的子女。从哪里开始?就从父母跟子女的应对开始。父 母呼，呼就是呼唤的
- 首孝弟 次谨信
- 弟子规，首孝弟 次谨信解释翻译。 首: 第一，首先。悌：敬爱哥哥。谨：谨愤，郑重。 首先，最重要的是我们要明了应从孝弟着手。我们都 T5晓得，我们的身体是来自父母，所谓身体发肤，受
- 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
- 弟子规，丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝解释翻译。 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
- 扬名声 显父母 光于前 裕于后
- 三字经，扬名声 显父母 光于前 裕于后解释翻译。 yng mng shēng xiǎn f mǔ guāng y qin y y hu 扬 名 声 显 父 母 光 于 前 裕 于 后
- 曾参烹彘
- 曾参烹彘古诗原文及翻译赏析。韩非《曾参烹彘》曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴
- 鸨羽
- 鸨羽古诗原文及翻译赏析。《鸨羽》肃肃鸨羽，集于苞栩。王事靡盬，不能蓺稷黍。父母何怙？悠悠苍天，曷其有所？肃肃鸨翼，集于苞棘。王事靡盬，不能蓺黍稷。父母何食？悠悠苍天，曷其
- 子父
- 整理了10句带子父的诗句。其中子父结尾的诗句5句，子父在中间的诗句5句。
- 衿
- 含“衿”的成语6个及其解释、出处和示例等。
- 父
- 含“父”的成语57个及其解释、出处和示例等。
- 父母
- 整理了11句带父母的诗句。其中父母开头的诗句1句，父母结尾的诗句2句，父母在中间的诗句8句。
- 周书·酒诰
- 尚书,周书，周书·酒诰解释翻译。 王若曰：「明大命于妹邦。乃穆考文王肇国在西土。厥诰毖庶邦庶士越少正御事，朝夕曰：『祀兹酒。惟天降命，肇我民，惟元祀。天降威，我民用大乱丧德
- 梁惠王章句上·第五节
- 孟子,梁惠王章句上，梁惠王章句上·第五节解释翻译。 梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比死者
- 万章章句上
- ，万章章句上。 万章问曰：「舜往于田，号泣于旻天，何为其号泣也?」 孟子曰：「怨慕也。」 万章曰：「『父母爱之，喜而不忘;父母恶之，劳而不怨。』然则舜怨乎?」 曰：「长息问于公明
- 万章章句上·第二节
- 孟子,万章章句上，万章章句上·第二节解释翻译。 万章问曰：“诗云：‘娶妻如之何？必告父母。’信斯言也，宜莫如舜。舜之不告而娶，何也？” 孟子曰：“告则不得娶。男女居室，人之大
- 万章章句上·第一节
- 孟子,万章章句上，万章章句上·第一节解释翻译。 万章问曰：“舜往于田，号泣于旻天，何为其号泣也？”孟子曰：“怨慕也。” 万章曰：“父母爱之，喜而不忘；父母恶之，劳而不怨。然则
- 离娄章句下·第三十节
- 孟子,离娄章句下，离娄章句下·第三十节解释翻译。 公都子曰：“匡章，通国皆称不孝焉。夫子与之游，又从而礼貌之，敢问何也？” 孟子曰：“世俗所谓不孝者五：惰其四支，不顾父母之养
- 孟武伯问孝，子曰：父母唯其疾之忧·
- 论语,为政第二，孟武伯问孝，子曰：“父母唯其疾之忧。”解释翻译。 孟武伯问孝，子曰：父母唯其疾之忧。 孟武伯(1)问孝，子曰：父母唯其疾之忧(2)。
- 子夏曰：贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能
- 论语,学而第一，子夏曰：“贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”解释翻译。 子夏(1)曰：贤贤(2)易色;事父母能竭其力;事君，能致其
- 子曰：父母之年，不可不知也·一则以喜，一
- 论语,里仁第四，子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”解释翻译。 子曰：父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
- 子曰：父母在，不远游，游必有方·
- 论语,里仁第四，子曰：“父母在，不远游，游必有方。”解释翻译。 子曰：父母在，不远游，游必有方。 子曰：父母在，不远游(1)，游必有方(2)。
- 子曰：事父母，几谏，谏志不从，又敬不违，
- 论语,里仁第四，子曰：“事父母，几谏，谏志不从，又敬不违，劳而不怨。”解释翻译。 子曰：事父母，几谏，谏志不从，又敬不违，劳而不怨。 子曰：事父母几(1)谏，见志不从，又敬不违，
- 子曰：片言可以折狱者，其由也与?子路无宿
- 论语,颜渊第十二，子曰：“片言可以折狱者，其由也与?”子路无宿诺。解释翻译。 子曰：片言可以折狱者，其由也与?子路无宿诺。
- 子曰：孝哉闵子骞!人不间于其父母昆弟之言·
- 论语,先进第十一，子曰：“孝哉闵子骞!人不间于其父母昆弟之言。”解释翻译。 子曰：孝哉闵子骞!人不间于其父母昆弟之言。
- 《康诰》曰：如保赤子·心诚求之，虽不中
- 大学，《康诰》曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。解释翻译。 《康诰》曰：如保赤子。心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。
- 《诗》云：乐只君子，民之父母·民之所好
- 大学，《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。解释翻译。 《诗》云：乐只君子，民之父母。民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。
- 给父母的家书
- 给父母的家书30篇：给父母的家书（一）： 亲爱的爸爸： 举笔有如千斤重，心里涌起千言万语，看着你日渐苍老的脸，话到嘴边又生生咽下。那是我以往多么熟悉而此刻在时光游移里又带上了
- 感恩父母作文500字
- 感恩父母作文500字20篇：感恩父母作文500字（一）： 古人说得好：滴水之恩，当涌泉相报。感恩是一个人的基本素质，一个缺乏爱心，不懂得感恩的人，长大后不可能懂得体谅，关心他人，不懂
- 我学会了感恩
- 我学会了感恩(作文20篇)：我学会了感恩作文（一）： 从小到大，父母视我如掌上明珠，我一向是个小公主。可是，随着年龄增长的我，渐渐懂得了父母的艰辛，一步一个脚印，一点一滴汗水，