弟子
- 观公孙大娘弟子舞剑器行
- 观公孙大娘弟子舞剑器行古诗原文及翻译赏析。杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅，见临颍李十二娘 舞剑器，壮其蔚跂，问其所师，曰：“余公孙大娘弟
- 列传·卷六十二
- 南史,列传，列传·卷六十二解释翻译。 贺玚 司马褧 朱异 顾协 徐摛 鲍泉 玚少聪敏，齐时沛国刘瓛爲会稽府丞，见玚深器异之。尝 与俱造吴郡张融，指玚谓曰：“此生将来爲儒者宗矣。”荐之
- 列传·卷三十五
- 梁书,列传，列传·卷三十五解释翻译。 萧子恪 弟子范 子显 子云 子晖 萧子恪，字景冲，兰陵人，齐豫章文献王嶷第二子也。永明中，以王子封南康县侯。年十二，和从兄司徒竟陵王《高松赋》
- 列传·桓荣丁鸿列传
- 后汉书,列传,桓荣丁鸿列传，列传·桓荣丁鸿列传解释翻译。 桓荣 子郁 郁子焉 焉孙典 郁孙鸾 鸾子晔 郁曾孙彬 丁鸿 桓荣字春卿，沛郡龙亢人也。少学长安，习《欧阳尚书》，事博士九江朱普
- 列传·皇甫嵩朱俊列传
- 后汉书,列传,皇甫嵩朱俊列传，列传·皇甫嵩朱俊列传解释翻译。 皇甫嵩 朱儶 皇甫嵩字义真，安定朝那人，度辽将军规之兄子也。父节，雁门太守。嵩少有文武志介，好《诗》、《书》，习弓
- 七十列传·日者列传
- 七十列传,日者列传,史记，七十列传·日者列传。 自古受命而王，王者之兴何尝不以卜筮决於天命哉!其於周尤甚，及秦可见。代王之入，任於卜者。太卜之起，由汉兴而有。 司马季主者，楚人
- 颜
- 百家姓,颜，颜。 历史来源 「颜」源出： 一：出自姬姓。以邑名为氏，据《姓谱》及《通志．氏族略》所载，西周时周公旦长子伯禽受封于鲁国，其庶子食采于颜邑，其后有颜氏。 二：出自曹
- 冉
- 百家姓,冉，冉。 历史来源 1、出自姬姓。据《姓氏考略》、《姓氏寻源》等所载，周文王第十子季载，封于冉（一作聃，故城在今湖北荆口县那口城），春秋时灭于郑，子孙以国为氏，或说聃
- 澹台
- 百家姓,澹台，澹台。 历史来源 出自春秋时鲁国孔子弟子灭明的后代，以地名为氏。春秋时有鲁国孔子的弟子，字子羽，名灭明，南游长江流域，居于澹台湖（在今江苏省吴县）；另一说是居于
- 孟子者 七篇止 讲道德 说仁义
- 三字经，孟子者 七篇止 讲道德 说仁义解释翻译。 mng zǐ zhě qī piān zhǐ jiǎng do d shuō rn y 孟 子 者 七 篇 止 讲 道 德 说 仁 义
- 论语者 二十篇 群弟子 记善言
- 三字经，论语者 二十篇 群弟子 记善言解释翻译。 ln yǔ zhě r sh piān qn d zǐ j shn yn 论 语 者 二 十 篇 群 弟 子 记 善 言
- 子韩
- 整理了13句带子韩的诗句。其中子韩开头的诗句1句，子韩结尾的诗句3句，子韩在中间的诗句9句。
- 子服
- 整理了10句带子服的诗句。其中子服结尾的诗句4句，子服在中间的诗句6句。
- 两庑
- 整理了12句带两庑的诗句。其中两庑开头的诗句4句，两庑结尾的诗句5句，两庑在中间的诗句3句。
- 师弟
- 整理了10句带师弟的诗句。其中师弟开头的诗句2句，师弟结尾的诗句1句，师弟在中间的诗句7句。
- 弟
- 含“弟”的成语55个及其解释、出处和示例等。
- 详
- 含“详”的成语21个及其解释、出处和示例等。
- 弟子
- 130句带弟子的诗句。其中弟子开头的诗句14句，弟子结尾的诗句41句，弟子在中间的诗句75句。
- 厢
- 整理了51句带厢的诗句。其中厢开头的诗句1句，厢结尾的诗句28句，厢在中间的诗句22句。
- 子夏问孝·子曰：色难·有事，弟子服其劳;有
- 论语,为政第二，子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?”解释翻译。 子夏问孝。子曰：色难。有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾是以为孝乎? 子夏
- 子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众
- 论语,学而第一，子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”解释翻译。 子曰：弟子(1)入(2)则孝，出(3)则弟，谨(4)而信，汎(5)爱众，而亲仁(6)，行有余力
- 曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋
- 论语,学而第一，曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”解释翻译。 曾子(1)曰：吾日三省(2)吾身。为人谋而不忠(3)乎?与朋友交而不信(4)乎?传不习乎?
- 子曰：二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔·吾无行
- 论语,述而第七，子曰：“二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。”解释翻译。 子曰：二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。
- 子曰：天生德于予，桓魋其如予何?
- 论语,述而第七，子曰：“天生德于予，桓魋其如予何?”解释翻译。 子曰：天生德于予，桓魋其如予何?
- 哀公问：弟子孰为好学?孔子对曰：有颜回
- 论语,雍也第六，哀公问：“弟子孰为好学?”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。”解释翻译。 哀公问：弟子孰为好学?孔子对曰：有颜回
- 子罕言利与命与仁
- 论语,子罕第九，子罕言利与命与仁解释翻译。 子罕言利与命与仁。
- 曾子有疾，召门弟子曰：启予足!启予手!诗云：
- 论语,泰伯第八，曾子有疾，召门弟子曰：“启予足!启予手!诗云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。'而今而后，吾知免夫，小子!”解释翻译。 曾子有疾，召门弟子曰：启予足!启予手!诗云：
- 子曰：主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改·
- 论语,子罕第九，子曰：“主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。”解释翻译。 子曰：主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。
- 司马牛问仁·子曰：仁者，其言也讱·曰：
- 论语,颜渊第十二，司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也讱。”曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎?”子曰：“为之难，言之得无讱乎?”解释翻译。 司马牛问仁。子曰：仁者，其言也讱。曰：其言
- 季康子问：弟子孰为好学?孔子对曰：有颜
- 论语,先进第十一，季康子问：“弟子孰为好学?”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣，今也则亡。”解释翻译。 季康子问：弟子孰为好学?孔子对曰：有颜回者好学，不幸短命死矣，今