孟子曰 - 爱上甲骨文

孟子曰

上枢密韩太尉书: 上枢密韩太尉书古诗原文及翻译赏析。苏辙《上枢密韩太尉书》太尉执事：辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”今

潮州韩文公庙碑: 潮州韩文公庙碑古诗原文及翻译赏析。苏轼《潮州韩文公庙碑》匹夫而为百世师，一言而为天下法。是皆有以参天地之化，关盛衰之运，其生也有自来，其逝也有所为。故申、吕自岳降，傅说为

正气歌: 正气歌古诗原文及翻译赏析。文天祥《正气歌》余囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥

授: 含“授”的成语33个及其解释、出处和示例等。

读: 含“读”的成语41个及其解释、出处和示例等。

尽心章句下: ，尽心章句下。孟子曰：「不仁哉梁惠王也!仁者以其所爱及其所不爱，不仁者以其所不爱及其所爱。」公孙丑问曰：「何谓也?」「梁惠王以土地之故，糜烂其民而战之，大败，将复之，恐不

尽心章句上: ，尽心章句上。孟子曰：「尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。殀寿不贰，修身以俟之，所以立命也。」孟子曰：「莫非命也，顺受其正，是故知命者不

告子章句下: ，告子章句下。任人有问屋庐子曰：「礼与食孰重?」曰：「礼重。」「色与礼孰重?」曰：「礼重。」曰：「以礼食，则饥而死;不以礼食，则得食，必与礼乎?亲迎则不得妻;不亲迎，则得妻

告子章句上: ，告子章句上。告子曰：「性，犹杞柳也，义，犹桮棬也;以人性为仁义，犹以杞柳为桮棬。」孟子曰：「子能顺杞柳之性而以为桮棬乎?将戕贼杞柳而后以桮棬也?如将戕贼杞柳而以为桮棬，则

万章章句下: ，万章章句下。孟子曰：「伯夷，目不视恶色，耳不听恶声。非其君，不事;非其民，不使。治则进，乱则退。横政之所出，横民之所止，不忍居也。思与乡人处，如以朝衣朝冠坐于涂炭也。当

离娄章句下: ，离娄章句下。孟子曰：「舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。文王生于岐周卒于毕郢，西夷之人也。地之相去也，千有馀里;世之相后也，千有馀岁。得志行乎中国，若合符节，

滕文公章句下: ，滕文公章句下。陈代曰：「不见诸侯，宜若小然;今一见之，大则以王，小则以霸。且志曰：『枉尺而直寻』，宜若可为也。」孟子曰：「昔齐景公田，招虞人以旌不至，将杀之。志士不忘在

滕文公章句上: ，滕文公章句上。滕文公为世子，将之楚，过宋而见孟子。孟子道性善，言必称尧舜。世子自楚反，复见孟子。孟子曰：「世子疑吾言乎?夫道一而已矣。成规谓齐景公曰：『彼，丈夫也;我，丈

滕文公章句上·第三节: 孟子,滕文公章句上，滕文公章句上·第三节。滕文公问为国。孟子曰：“民事不可缓也。诗云：‘昼尔于茅，宵尔索绹；亟其乘屋，其始播百谷。’民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无

滕文公章句上·第二节: 孟子,滕文公章句上，滕文公章句上·第二节解释翻译。滕定公薨。世子谓然友曰：“昔者孟子尝与我言于宋，于心终不忘。今也不幸至于大故，吾欲使子问于孟子，然后行事。”然友之邹问于

公孙丑章句下·第十节: 孟子,公孙丑章句下，公孙丑章句下·第十节解释翻译。孟子致为臣而归。王就见孟子，曰：“前日愿见而不可得，得侍，同朝甚喜。今又弃寡人而归，不识可以继此而得见乎？”对曰：“不敢

公孙丑章句下·第八节: 孟子,公孙丑章句下，公孙丑章句下·第八节解释翻译。沈同以其私问曰：“燕可伐与？” 孟子曰：“可。子哙不得与人燕，子之不得受燕于子哙。有仕于此，而子悦之，不告于王而私与之吾子

公孙丑章句上·第九节: 孟子,公孙丑章句上，公孙丑章句上·第九节解释翻译。孟子曰：“伯夷，非其君不事，非其友不友。不立于恶人之朝，不与恶人言。立于恶人之朝，与恶人言，如以朝衣朝冠坐于涂炭。推恶恶

公孙丑章句上·第五节: 孟子,公孙丑章句上，公孙丑章句上·第五节解释翻译。孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。市廛而不征，法而不廛，则天下之商皆悦而愿藏于其市矣。关讥而不

公孙丑章句上·第二节: 孟子,公孙丑章句上，公孙丑章句上·第二节解释翻译。公孙丑问曰：“夫子加齐之卿相，得行道焉，虽由此霸王不异矣。如此，则动心否乎？” 孟子曰：“否。我四十不动心。” 曰：“若是，

离娄章句上·第十五节: 孟子,离娄章句上，离娄章句上·第十五节。孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子了焉；胸中不正，则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉廋哉？”

离娄章句上·第十二节: 孟子,离娄章句上，离娄章句上·第十二节。孟子曰：“居下位而不获于上，民不可得而治也。获于上有道；不信于友，弗获于上矣；信于友有道：事亲弗悦，弗信于友矣；悦亲有道：反身不诚

离娄章句上·第十一节: 孟子,离娄章句上，离娄章句上·第十一节解释翻译。孟子曰：“道在尔而求诸远，事在易而求之难。人人亲其亲、长其长而天下平。”

离娄章句上·第四节: 孟子,离娄章句上，离娄章句上·第四节。孟子曰：“爱人不亲反其仁，治人不治反其智，礼人不答反其敬。行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。诗云：‘永言配命，自求多福。’”

离娄章句上·第三节: 孟子,离娄章句上，离娄章句上·第三节。孟子曰：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙

离娄章句上·第二节: 孟子,离娄章句上，离娄章句上·第二节。孟子曰：“规矩，方员之至也；圣人，人伦之至也。欲为君尽君道，欲为臣尽臣道，二者皆法尧舜而已矣。不以舜之所以事尧事君，不敬其君者也；不

滕文公章句下·第九节: 孟子,滕文公章句下，滕文公章句下·第九节。公都子曰：“外人皆称夫子好辩，敢问何也？” 孟子曰：“予岂好辩哉？予不得已也。天下之生久矣，一治一乱。当尧之时，水逆行泛滥于中国，

滕文公章句下·第八节: 孟子,滕文公章句下，滕文公章句下·第八节解释翻译。戴盈之曰：“什一，去关市之征，今兹未能。请轻之，以待来年，然后已，何如？” 孟子曰：“今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：‘是

滕文公章句下·第五节: 孟子,滕文公章句下，滕文公章句下·第五节解释翻译。万章问曰：“宋，小国也。今将行王政，齐楚恶而伐之，则如之何？” 孟子曰：“汤居亳，与葛为邻，葛伯放而不祀。汤使人问之曰：‘

离娄章句下·第十九节: 孟子,离娄章句下，离娄章句下·第十九节。孟子曰：“人之所以异于禽于兽者几希，庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。”

离娄章句下·第十八节: 孟子,离娄章句下，离娄章句下·第十八节解释翻译。徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？” 孟子曰：“原泉混混，不舍昼夜。盈科而后进，放乎四海，有本者如是，

离娄章句下·第十七节: 孟子,离娄章句下，离娄章句下·第十七节。孟子曰：“言无实，不祥。不祥之实，蔽贤者当之。”

离娄章句下·第十六节: 孟子,离娄章句下，离娄章句下·第十六节。孟子曰：“以善服人者，未有能服人者也；以善养人，然后能服天下。天下不心服而王者，未之有也。”

离娄章句下·第四节: 孟子,离娄章句下，离娄章句下·第四节。孟子曰：“无罪而杀士，则大夫可以去；无罪而戮民，则士可以徙。”

离娄章句下·第二节: 孟子,离娄章句下，离娄章句下·第二节解释翻译。子产听郑国之政，以其乘舆济人于溱洧。孟子曰：“惠而不知为政。岁十一月徒杠成，十二月舆梁成，民未病涉也。君子平其政，行辟人可也

离娄章句下·第一节: 孟子,离娄章句下，离娄章句下·第一节。孟子曰：“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。文王生于岐周，卒于毕郢，西夷之人也。地之相去也，千有余里；世之相后也，夭有余岁

离娄章句下·第二十节: 孟子,离娄章句下，离娄章句下·第二十节。孟子曰：“禹恶旨酒而好善言。汤执中，立贤无方。文王视民如伤，望道而未之见。武王不泄迩，不忘远。周公思兼三王，以施四事；其有不合者，

万章章句下·第九节: 孟子,万章章句下，万章章句下·第九节。齐宣王问卿。孟子曰：“王何卿之问也？” 王曰：“卿不同乎？”曰：“不同。有贵戚之卿，有异姓之卿。” 王曰：“请问贵戚之卿。”曰：“君有大

万章章句下·第四节: 孟子,万章章句下，万章章句下·第四节解释翻译。万章问曰：“敢问交际何心也？”孟子曰：“恭也。” 曰：“却之却之为不恭，何哉？”曰：“尊者赐之，曰‘其所取之者，义乎，不义乎”

万章章句下·第三节: 孟子,万章章句下，万章章句下·第三节解释翻译。万章问曰：“敢问友。” 孟子曰：“不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。友也者，友其德也，不可以有挟也。孟献子，百乘之家也，有友五人焉

万章章句下·第一节: 孟子,万章章句下，万章章句下·第一节解释翻译。孟子曰：“伯夷，目不视恶色，耳不听恶声。非其君不事，非其民不使。治则进，乱则退。横政之所出，横民之所止，不忍居也。思与乡人处

万章章句上·第九节: 孟子,万章章句上，万章章句上·第九节解释翻译。万章问曰：“或曰：‘百里奚自鬻于秦养牲者，五羊之皮，食牛，以要秦穆公。’信乎？” 孟子曰：“否，不然。好事者为之也。百里奚，虞

万章章句上·第三节: 孟子,万章章句上，万章章句上·第三节解释翻译。万章问曰：“象日以杀舜为事，立为天子，则放之，何也？”孟子曰：“封之也，或曰放焉。” 万章曰：“舜流共工于幽州，放驩兜于崇山，

万章章句上·第二节: 孟子,万章章句上，万章章句上·第二节解释翻译。万章问曰：“诗云：‘娶妻如之何？必告父母。’信斯言也，宜莫如舜。舜之不告而娶，何也？” 孟子曰：“告则不得娶。男女居室，人之大

离娄章句下·第三十二节: 孟子,离娄章句下，离娄章句下·第三十二节解释翻译。储子曰：“王使人瞷夫子，果有以异于人乎？”孟子曰：“何以异于人哉？尧舜与人同耳。”

离娄章句下·第三十一节: 孟子,离娄章句下，离娄章句下·第三十一节。曾子居武城，有越寇。或曰：“寇至，盍去诸？” 曰：“无寓人于我室，毁伤其薪木。”寇退，则曰：“修我墙屋，我将反。”寇退，曾子反。

离娄章句下·第二十八节: 孟子,离娄章句下，离娄章句下·第二十八节解释翻译。孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。有

离娄章句下·第二十六节: 孟子,离娄章句下，离娄章句下·第二十六节。孟子曰：“天下之言性也，则故而已矣。故者以利为本。所恶于智者，为其凿也。如智者若禹之行水也，则无恶于智矣。禹之行水也，行其所无事

离娄章句下·第二十五节: 孟子,离娄章句下，离娄章句下·第二十五节解释翻译。孟子曰：“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之。虽有恶人，齐戒沐浴，则可以祀上帝。”

尽心章句上·第二十四节: 孟子,尽心章句上，尽心章句上·第二十四节。孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流