天文
- 志·卷一
- 元史,志，志·卷一。 ◎天文一 司天之说尚矣，《易》曰：“天垂象，见吉凶，圣人象之。”又曰：“观乎天文，以察时变。”自古有国家者，未有不致谨于斯者也。是故尧命羲、和，历象日月
- 志·卷四
- 金史,志,卷四，志·卷四。 ◎五行 五行之精气，在天为五纬，在地为五材，在人为五常及五事。五纬志诸《天文》，历代皆然。其形质在地，性情在人，休咎各以其类，为感应于两间者，历代又
- 志·卷一
- 金史,志,卷一，志·卷一。 ◎天文 自伏羲仰观俯察，黄帝迎日推策，重黎序天地，尧历日月星辰，舜齐七政，周武王访箕子，陈《洪范》，协五纪，而观天之道备矣。《易》曰：“天垂象，见吉
- 志·卷一
- 宋史,志，志·卷一解释翻译。 ○仪象 极度 黄赤道 中星 土圭 夫不言而信，天之道也。天于人君有告戒之道焉，示之以象而已。故自上古以 来，天文有世掌之官，唐虞羲、和，夏昆吾，商巫咸
- 志·卷十六
- 旧唐书,志，志·卷十六。 天文下 天文之为十二次，所以辨析天体，纪纲辰象，上以考七曜之宿度，下以配万方 之分野，仰观变谪，而验之于郡国也。《传》曰：“岁在星纪，而淫于玄枵。”
- 志·卷十五
- 旧唐书,志，志·卷十五。 天文上 《易》曰：“观乎天文以察时变。”是故古之哲王，法垂象以施化，考庶征以 致理，以授人时，以考物纪，修其德以顺其度，改其过以慎其灾，去危而就安，转
- 魏书：志·卷一
- 魏书,志，魏书：志·卷一。 天象一之一 夫在天成象，圣人是观，日月五星，象之着者，变常舛度，征咎随焉。然则明 晦晕蚀，疾余犯守，飞流欻起，彗孛不恆，或皇灵降临，示谴以戒下，或王
- 志·卷二十三
- 宋书,志，志·卷二十三解释翻译。 天文一 言天者有三家，一曰宣夜，二曰盖天，三曰浑天，而天之正体，经无前说，马 《书》、班《志》，又阙其文。汉灵帝议郎蔡邕于朔方上书曰：“论天体
- 志·卷十一
- 宋书,志，志·卷十一解释翻译。 志序 历上 左史记言，右史记事，事则《春秋》是也，言则《尚书》是也。至于楚《书》、 郑《志》、晋《乘》、楚《杌》之篇，皆所以昭述前史，俾不泯于后
- 志·第一章
- 晋书,志，志·第一章解释翻译。 天文上（天体 仪象 天文经星 二十八舍 二十八宿外星 天汉起没十二次度数 州郡躔次 昔在庖牺，观象察法，以通神明之德，以类天地之情，可以藏往知来，开物
- 志·天文上
- 后汉书,志,天文上，志·天文上。 王莽三 光武十二 《易》曰：“天垂象，圣人则之。庖牺氏之王天下，仰则观象于天，俯则观法于地。”观象于天，谓日月星辰。观法于地，谓水土州分。形成
- 志·天文志
- 汉书,志,天文志，志·天文志解释翻译。 凡天文在图籍昭昭可知者，经星常宿中外官凡百一十八名，积数七百八十三星，皆有州国官宫物类之象。其伏见蚤晚，邪正存亡，虚实阔狭，及五星所行
- 志·卷一
- 明史,志，志·卷一解释翻译。 ◎天文一 自司马迁述《天官》，而历代作史者皆志天文。惟《辽史》独否，谓天象昭垂，千古如一，日食、天变既着本纪，则天文志近于衍。其说颇当。夫《周髀
- 地理
- 整理了18句带地理的诗句。其中地理开头的诗句4句，地理结尾的诗句5句，地理在中间的诗句9句。
- 天文
- 74句带天文的诗句。其中天文开头的诗句28句，天文结尾的诗句14句，天文在中间的诗句32句。