作品介绍
《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》是宋代女词人李清照的作品。此词反映贵族女子的伤春情态。上片运用了由人及物、由近及远、情景相因的写法，深刻生动；下片通过富贵华侈生活的描写，含蓄地反衬伤春女子内心的凄楚。全词运用正面描写、反面衬托的手法，着意刻划女主人公孤寂的心情；寓伤春之情于景物描写之中，格高韵胜，风格清丽，富有诗的意境。
原文
浣溪沙⑴
髻子伤春慵更梳⑵，晚风庭院落梅初。淡云来往月疏疏。
玉鸭熏炉闲瑞脑⑶，朱樱斗帐掩流苏⑷。遗犀还解辟寒无⑸？
注释
⑴浣溪沙：本唐教坊曲名，后用作词牌名。一作“浣溪纱”，又名“浣沙溪”、“小庭花”等。双调四十二字，平韵。南唐李煜有仄韵之作。
⑵慵：一作“懒”，《历代名媛诗词》作“恼”。
⑶玉鸭熏炉：玉制（或白瓷制）的点燃熏香的鸭形香炉。熏炉形状各式各样，有麒麟形、狮子形、鸭子形等；质料也有金、黄铜、黄铜、铁、玉、瓷等不同。瑞脑：一种香料名，一名“龙脑”，其香以龙脑木叶镏而成，通称片脑、冰片。《梦梁录》卷五：“自黄道撒瑞脑香而行”，又另条引诗：“黄道先扬瑞脑香”。“闲瑞脑”者，意谓不熏香。
⑷朱樱：帐子的颜色。斗帐：形如覆斗的帐子。流苏：排穗，指帐子下垂的穗儿，一般用五色羽毛或彩线盘结而成。今吴语谓之苏头，即须头，须亦音苏。古诗《孔雀东南飞》：“红罗覆斗帐，四角垂香囊。”温庭筠《偶游》：“红珠斗帐樱桃熟。”
⑸遗犀：犀，指犀牛的角。遗，应为“通”之误。通犀，通天犀，角上有一白缕直上到尖端，故名。李商隐《无题二首》之一：“心有灵犀一点通。”又《碧城三首》之一：“犀避尘埃玉避寒。”传说尚有其它灵异。《本草纲目》卷五十一，李时珍引《开天遗事》：“有避寒犀，其色如金，交趾所贡，冬月暖气袭人。”（见今本《开元天宝遗事》卷上）此句承上句“斗帐”来，把犀角悬挂在帐子上，所谓镇帏犀。意谓纵有灵奇之物，又岂能解心上的寒冷，用问句，只是虚拟。
赏析
此词以清丽的风格，寓伤春之情于景物描写之中，格高韵胜，富有诗的意境，可以“唐风”、“唐调”论之。
词的起句，开门见山，点明伤春的题旨。《诗经·国风·卫风·伯兮》云：“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容？”同这里的“髻子伤春懒更梳”说的是一个意思。其时词人盖结錞未久，丈夫赵明诚负笈出游，丢下她空房独，寂寞无聊，以至连头发也懒得梳理。
此词自第二句起至结句止，基本上遵循了写景宜显、写情宜隐这一创作原则。“晚风庭院落梅初”，是从近处落笔，点时间，写环境，寓感情。“落梅初”，既梅花开始飘落。深沉庭院，晚风料峭，梅残花落，境极凄凉，一种伤春情绪，已在环境的渲染中流露出来。“淡云”一句被誉为“清丽之句”（见陈廷焯《云韶集》）。词笔引向远方，写词人仰视天空，只见月亮从云缝中时出时没，洒下稀疏的月色。“来往”二字，状云气之飘浮，极为真切。“疏疏”二字为叠字，富于音韵之美，用以表现云缝中忽隐忽显的月光，也恰到好处。
过片对仗工整，写室内之景。词人也许在庭院中立了多时，愁绪无法排遣，只得回到室内，而眼中所见，仍是凄清之境。“玉鸭熏炉闲瑞脑”，瑞脑香在宝鸭熏炉内燃尽而消歇了，故曰“闲”。词人在《醉花阴》中也写过“瑞脑消金兽。”这个“闲”字比“消”字用得好，因为它表现了室内的闲静气氛。此字看似寻常，却是从追琢中得来。词人冷漠的心情，本是隐藏在景物中，然而通过“闲”字这个小小窗口，便悄悄透露出来。“朱樱斗帐”，是指绣有樱桃花或樱桃果串的方顶小帐。红樱斗帐为流苏所掩，其境亦十分静谧。
词的结句“通犀还解辟寒无”，辞意极为婉转，怨而不怒，符合中国古典美学”温柔敦厚”的要求，也显示了这位受到良好教养的大家闺秀的独特个性。“通犀”，即通天犀，是一种名贵的犀牛角，远方列为贡品。据《开元天宝遗事》卷上说，开元二年冬至日，交趾国进贡犀牛角一只，色黄似金，置于殿中，有暖气袭人，名曰辟寒犀。此处指一种首饰，当是犀梳或犀簪，尤以犀梳为近。结句如神龙掉尾，回应首句。词人因梳头而想到犀梳，因犀梳而想到辟寒。所谓“辟寒”，当指消除心境之凄冷。词人由于在晚风庭院中立了许久，回到室内又见香断床空，不免感到身心寒怯。此句，反映了她对正常爱情生活的追求。
名家点评
明沈际飞《草堂诗馀续集》卷上：话头好。渊然。
清周济《介存斋论词杂著》：闺秀词惟清照最优，究苦无骨，存一篇尤清出者。
清谭献《复堂词话》：易安居士独此篇有唐调，选家炉冶，遂标此奇。
清陈世焜（即陈廷焯）《云韶集》卷十：清丽之句（指“淡云”句）；宛约（指“遗犀”句）。
蔡厚示：伤春，不同于惜春。惜春是惋惜春天的消逝，如黄庭坚的《清平乐》：“春归何处？”和辛弃疾的《摸鱼儿》：“更能消几番风雨？匆匆春又归去！”。伤春，则是由于春天的到来而伤感，如冯延巳（一作欧阳修）的《蝶恋花》：“谁道闲情抛弃久？每到春来，惆怅还依旧。”和此词……这首词写的是梅花始凋、乍暖还寒的早春时节；而不是梅子黄熟“一川烟雨、满城风絮”的夏季风光。俗话说得好：“一燕可以知春。”因此，当女主人公蓦见地下落梅数瓣，便立即敏锐地感到春神的脚步又降临了……整首词写得如泣，如诉，如怨，如慕。在表面平静的叙述中，蕴藏着极为丰富、复杂而又细腻的感情。末尾一句，更迸出了强烈的呼喊，发为直叩人心的诘问。（《李清照词鉴赏》，齐鲁书社1986年4月版）
刘瑜《李清照词欣赏》：“瑞脑”，是一种熏香的名字。前面冠之以“闲”字，说明这种香料是放置熏炉里，没有点燃。“瑞脑”应该点燃而不点，这反映女主人打不起精神，对周围的事物都不感兴趣的百无聊赖的情态。平时女主人喜燃熏香，喜欢观赏景物，然而现在却一反常态，这说明女主人的心事沉重，思想活动的激烈……易安此词的内容和选材，与上基本相同，但我们却毫无重复之感，亦无觉因袭之嫌。这是因为作者不同。每人的心境不同，对相同事物的具体感受也不同。不同感受与基本相同的材料和不同的材料熔为一炉，因此形成了各自独具特色的意境。（民族出版社1997年4月出版）
作者介绍
李清照（1084年3月13日—1155年5月12日），号易安居士，汉族，齐州章丘（今山东章丘）人。宋代（两宋之交）女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。
李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。
有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。
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