六四爻

六四。颠颐,吉。虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。

象曰:颠颐之吉,上施光也。

白话文解释

六四:所求不过糊口,害人之心不可存,吉利。虎视眈眈,防人之心不可无。这样就可以安享天年,悠然自得,无灾祸。

《象辞》:所求不过餬口,之所以吉利,因为君上施舍甚广,足以养民。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,会得到好人的帮助,营谋遂意。做官的会得到祖上的恩惠,幸宠有加。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:养精蓄锐,可图功名。

财运:看清市场,买卖获利。

家宅:尚可称正。

身体:少欲则安。

六四变卦

六四爻动变得周易第21卦:火雷噬嗑。这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交,咬碎硬物,喻恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑为上下颚咬合,咀嚼。

六四爻的哲学含义

颐卦第四爻,爻辞:六四:颠颐,吉;虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。爻辞释义

颠:颠倒。虎视:虎在本卦中是相对于龟而言,龟为自养于内之物,虎为求养于外之物。逐逐:是指前后相继而不缺乏的意思。无咎:没有过错。

本爻辞的意思是:颠倒养育方式,吉祥。像老虎要扑食那样,专心注视,孜孜以求,没有灾祸。

我们看颐这一卦,六二爻因“颠颐”而获凶,六四却因“颠颐”而获吉。

《象》对此的解释是:“颠颐之吉”,上施光也。也就是说,这是因为六四位居在上,与初九照应,同时又能坚守正道,虽取之于民,却又用之于民,它能够向下普遍地施舍光明恩德。这一点可以理解为现在的税收政策,政府收税,取之于民,也用之于民。官员的俸禄是来自于百姓,但是其为百姓做事,这种“颠颐”就是符合正道的,是吉祥的。

六四这一爻,紧邻六五之君主,属于近君大臣。他得到了来自百姓的供养,就要兢兢业业地为百姓做事,像饿虎扑食一样专注,不辞辛劳地奔波,对百姓广施恩惠。

关键词:周易,颐卦,山雷颐,艮上震下

解释翻译

六四:所求不过糊口,害人之心不可存,吉利。虎视眈眈,防人之心不可无。这样就可以安享天年,悠然自得,无灾祸。

《象辞》:所求不过餬口,之所以吉利,因为君上施舍甚广,足以养民。

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