九三爻

九三。不恒其德,或承之羞,贞吝。

象曰:不恒其德,无所容也。

白话文解释

九三:不能保持其德行,必然蒙受耻辱。卜问得艰难之兆。

《象辞》说:不能保持其德行,反复无常,无人信任,必然落到无所容身的地步。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,须防小人诽谤,争诉之扰。做官的须防被贬。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:三心二意,如何成功。

财运:没有恒业,难以获利。

家宅:不利久居;难以偕老。

身体:运动无恒,如何健康。

九三变卦

九三爻动变得周易第40卦:雷水解。这个卦是异卦(下坎上震)相叠。震为雷、为动;坎为水、为险。险在内,动在外。严冬天地闭塞,静极而动。万象更新,冬去春来,一切消除,是为解。

九三爻的哲学含义

恒卦第三爻,爻辞:九三:不恒其德,或承之羞,贞吝。爻辞释义

或:指或许、有时、常常。承:是指承受、遭受。羞:是指羞辱。

本爻辞的意思是:不能恒守德行的人,常常会受到羞辱,若坚持不改则会有困难。

从卦象上看,九三属于阳爻居刚位,具有好动、急躁、盲进之象,其正应于上六,位处内外卦之间,会出现躁动盲进、守恒不终的情况,“凡无恒者,皆不能保其德”,不能长期地保持自己的美德,有时就会蒙受羞辱,行事艰难。

从夫妻关系、男女感情上看,因为下卦代表女人,九三这一爻指女人很强悍,不但性情泼辣,还有不能恒久坚守妇道之嫌,为此会被人羞辱。如果坚持不悔改,则难有好结果。

《象》中分析此爻道:“不恒其德”,无所容也。这里指出,“不能常久地保持美好的品德”,是说由于急躁妄动,不安分守己,没有恒心,因此落了个无处容身的下场。

九三:不恒其德,或承之羞,贞吝。

象曰:不恒其德,无所容也。

经文意思是:不能保持自己道德的持久,或受到羞辱,守正道而有忧吝。

象辞意思是:不能恒久保持道德,这种人哪里都不会容纳他。

九三爻处于恒卦下卦巽的最上爻,巽有相随、随顺的含义,所以九三爻的性情应当是极其随和的,但怎么会“不恒其德”呢?原来九三爻处于下互卦乾卦的中位,有健而动的形象,并且又与上六相应,所以他的随顺不是一味的顺从,而是左右摇摆,一会儿跟随这个人,一会儿又跟随那个人,这种行为就叫“不恒其德”,这样也就难免会“承羞”、“贞吝”了。这位九三爻就好比三国中的吕布,虽然勇猛英俊,但是总是对主人不忠,见谁势力大就跟谁,所以人们骂他是“三姓家奴”,到最后没人敢收留他了,落得被杀的下场。这就是象辞所说的“不恒其德,无所容也”。

关键词:周易,恒卦,雷风恒,震上巽下

解释翻译

九三:不能保持其德行,必然蒙受耻辱。卜问得艰难之兆。

《象辞》说:不能保持其德行,反复无常,无人信任,必然落到无所容身的地步。

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