勿恃势力而凌逼孤寡
解释翻译
这个是讲不可以为了贪口腹之欲，而任意宰杀牛羊鸡鸭这些动物。这是不应该杀生，杀生报应都是很惨的。因为所有的生命都有灵性，既有灵性跟我们是一样的，我们杀害牠们，使得牠们生起恐惧、仇恨，那我们将来怎么会有好报?如果我们在家里天天杀生吃肉，要知道是把自己家里变成屠宰场，屠宰场必定有很多冤鬼之气，那我们家里怎么会有吉祥?
我今年四月份参加中国无锡和台湾主办的世界佛教论坛，在台湾这边的会议在台北举行，我们与会的代表就住在台北，安排我们住在晶华酒店，是在台北最繁华的一条路，中山北路。在这条路那里听说，在以前曾经有一个叫做「上品号」的烤鸭店，烧烤这些烤鸭，卖那些烧好的鸭子，因为那里做的味道很鲜美，很多人都去那里买。结果有一年的春节很多人来买烤鸭，排成一条长龙摆到街道上面。这个老板姓蔡，很欢喜，生意这么好。结果没多久，店里面忽然间大乱，大家都看到蔡老板腹部贴在地下，在那里挣扎，两只手、两只脚张开着，好像一个鸭一样叫着，大家一看，他变成了鸭子，吓得大家都四散，走了。后来送到医院，这个蔡老板在病床上面挣扎了三天三夜，一直都叫着，好像鸭子这样叫，最后七孔流血而死。这个是什么?杀鸭的报应，自己也变成鸭子，遭受这种被杀害的痛苦。所以为了口欲来杀生害命，自己得到的报应就非常之惨烈。既然我不想得到这种报应，怎么可以去杀害生命?
这个是教导我们不能够杀生。要知道我们吃下去的东西，山珍海味也好，一般的青菜豆腐也好，吃下去出来的是一样，我们感觉到不同，最主要的就是味道。味道是什么?是我们这条舌头，三寸之舌所品尝的，过了喉咙下面是一样。问题是如果为了我们的三寸之舌，纵我们的口欲来宰杀这么多的生命，这会怎样?结下无量无边的冤仇。要知道我们所杀的鸡鸭、牛羊，牠们跟我们唯一的区别就是形体不同，牠也是由父母所生，牠也有兄弟姐妹，牠也都会有儿女，牠都有血气，牠都有灵性，好像人一样。我们人都会贪生怕死，那些动物不是一样贪生怕死?你看看牠们被杀的时候，有没有见到哪只鸡、哪只鸭甘心情愿让你去宰杀?我相信你没见过，我都没见过。都是什么?斗不过你，你的力量强，牠是无可奈何才被我们宰杀，成为我们的盘中餐，这个怨气你想想会有多么厉害。
曾经有一个报导，说有一个妇女她正在喂她的婴儿，哺乳。结果，有一天跟她的丈夫发了一通脾气，气得不得了，发完脾气之后就喂奶，结果这个婴儿后来就死了。在医院一检查，发现原来是中毒死亡，想来想去，婴儿没服毒，然后才知道，原来发了脾气之后母亲的奶都有毒素，这些毒素足以使到婴儿死亡。
有人做过实验，把发过脾气的人的气要他吹到试管里面，这个试管里面装着水，然后将这些吹过气的水给小白鼠喝，结果后来使到小白鼠致死。证明人有仇恨、发怒的时候，身上会分泌出毒素，可以致人死亡。我们如果常常发脾气，那我们知道等于是慢性自杀，我们自己不可以发脾气、不可以有仇恨，又怎么可以要这些动物发脾气、有仇恨?你想想那些动物，从一出世开始，现在养鸡、养鸭都在鸡场里面，关在笼里面没自由，比以前的鸡更加不幸。以前的鸡牠还可以在山地里面，我们说土鸡，可以周围去跑跑，享受一下阳光，有大自然的享受，只是最后死的时候才痛苦。现在的鸡一出世就要坐牢，一直坐到牠长大，而且长大是怎样长大的?打激素、打抗生素，激素使牠赶快长大，抗生素使牠防止疾病。因为鸡场那么多鸡，很容易就会得传染病，好像人一样，很多人聚在一起，谁有小小的不妥立刻就会传染，所以这些鸡就要打过量的抗生素。吃这些化学药品长大之后就立刻被杀了，要去坐终身的有期徒刑，最后是死刑。你想想，这些牲禽牠的心情怎样?牠的仇恨有多深?所以牠的肉都会有剧毒的，人吃了这些肉怎么会没病?所以你看看现在，现代人那些奇奇怪怪的病特别多，什么三高，血脂高、血压高、血糖高，肾病、肝病、癌症、心脑血管病等等，中风，这些病过去都不多见，现在非常之普遍。原因在哪里?一个最重要的原因之一是吃出来的，所谓「病从口入，祸从口出」，病是吃出来的。
贪口腹之欲宰杀生命，而且吃这些肉一点都不健康，所以致病。不但致病，青少年发育都不正常。为什么?都是激素养出来的肉，这些激素随着肉吸收到人体里面，人体内分泌就紊乱。所以你看看，这些青少年普遍都是早熟，原因就是吃了这些不健康的肉食，而且得病之后很难好。为什么?因为这些肉里面很多抗生素，抗生素使到人体这些病毒已经有抗体了，这些病毒经过抗生素的训练之后现在愈来愈厉害，所以人现在得了病就很难好。他要吃很重很重的药才能够好得过来，这些都是因为饮食的不健康所导致的。
不但吃肉对身体健康有百害而无一利，对环境来讲也是很大的伤害。因为要养这些牲禽，浪费自然的资源要比生长这些蔬菜、水果更多，在食物链里面牠是靠后的，这些牲畜、飞禽是吃植物的，好像牛羊要吃草。这些动物消耗很多的资源之后才生成这些肉，我们吃牠们的肉就已经是无形中浪费了大半的自然资源，而且会生产出很多二氧化碳，以及温室气体、污染环境的物质，包括这些动物的粪便都是污染环境。所以联合国已经在呼吁，要使我们地球气温增高的速度减慢一点，必须要大家一起吃素，这个可以救地球、救环境。如果这个环境我们再不采取措施去挽救，可能五十年之后地球真是不适合人类的生存。所以这些害处我们都明白，这样我们才能够发心来吃素。
吃素对身体一定健康。为什么?就看人的构造来讲，人的大肠、小肠很长，大概是人体的四到五倍，这么长的肠道只能适合吃素食，不适合吃肉食。我们人体的肠道不像老虎、豹子，牠们的肠道很短，吃下去的东西很快就排出来，它不会在体内积留，一积留会产生病变。我们人体的肠道是人体身高的四到五倍，吃下去的肉可能要三天才能够排出来。你想想，这些肉食在体内高温环境下三天，而且没有氧气，怎么会不产生病变?你自己去试试，就在温室底下拿一碗肉盖住盖子，放在那里，放一天它就发臭了，何况在体内三天?这些毒排出来经过血液的循环系统扩散到全身，都是致病的很根本因素。我们人体肝是解毒的，肾是排毒的，这些毒素要通过肝来分解，然后由肾的排泄系统排出来，增加了肝肾的工作量，所以现在人为什么那么多得尿毒症、肝硬化、肝癌?肝病、肾病都是因为人体毒素太多，吃出来的。
我的一个阿姨是在美国西雅图的华盛顿大学，专门是做心脑血管研究的教授。我去拜访过她，她和我谈起来，她说现在心脑血管的疾病已经成为全球第一杀手，致死的人最多。我请教她主要原因是什么?她说主要原因就是吃肉。确实，你看看近二、三十年来，人们吃肉的摄入量是过去人的好几倍，所以医疗技术愈发达、健康知识愈普及，反而现在的人得各种奇奇怪怪的病愈多，这个不能不使到我们反思。
我自己本人吃素吃了十五年，吃素之后身体健康，从来都不用去医院住院、治疗，没有这些病，最多就是小小的感冒，喝点水，休息一下就好了，不会有什么病。我妈妈跟我一样，她今年六十四岁了，吃了十五年素，她有时回她原单位见见那里的领导，单位的领导看到她来，表扬她，妳的身体为什么这么健康?这么多年来都没有变化，我们单位这么多的退休人员，唯独是你不用花单位一分钱的医药费。我妈妈说是!这个是吃素的好处。所以吃素健康，吃肉是致病的一个主因，不但是致病的主因，而且是带来灾祸的主因。刚才讲到杀害生命是结下不共戴天的仇恨，这些仇恨累积起来愈来愈重，灾祸就会来了。
在历史上记载，《唐书》，二十五史里面的《唐书》记载，在唐朝，唐太宗一个王子是齐王，叫做元吉。这个人非常喜欢打猎，带着鹰、带着狗，每次打猎出车三十多辆，天天都要去打，不能停下来。他还讲，我宁愿三天不吃东西，但是不可以一天不打猎。你说糟糕不糟糕!结果后来灾祸临头，有人弹劾他谋反，谋害唐太宗，结果被唐太宗处死。要知道，这一世身为王子大富大贵是前生修的福报。这个福报如果我们不能够珍惜，不能够去布施修福，反而恣情杀生是大幅度去减损自己的福报，把自己的福减损完了，自己也就死到临头，正所谓禄尽人亡。禄是你的福报，你的福报尽了，即使你寿命没尽你都要死。
所以杀生是最损自己福报。而杀生当中尤其是杀那些灵性比较高的动物，譬如讲杀龟打蛇，龟跟蛇都是灵性比较高的动物，蛇的瞋恨心很强、报复心很强，你杀害牠们结的冤仇更加重。这些不能不注意!哪怕是小动物，好像蟑螂、老鼠这些家里面经常见到的，都不可以去杀害牠们。杀害牠们，牠们都会有报复心。只不过牠现在能力小一点，一时之间没有办法报复你，以后有机会牠一定来报复的，如果让牠找到机会了，牠可能立刻会报复你。
新闻有刊登过一个消息，这个是三年前，二00六年一月十号，网络上面国际在线报导，中国日报网站有转载。是讲美国的一位老先生，他住在新墨西哥州南部的一个镇，这个老人家八十一岁，叫做马里斯。他有一天在家里打扫卫生抓住了一只老鼠，可能他很气愤，他就想着要怎样去处理这只老鼠，终于给他想了一个办法，把这只老鼠处于火刑，要烧死牠。于是这位老人家就在房屋外面找了一些树叶堆成一堆，点起火，然后把这只老鼠拿在火那里，丢在火堆里面。这只老鼠身上马上就烧起来，一烧牠痛，结果怎么办?牠一窜就从这个老人家房屋的窗口窜进他的家里面，没多久火势蔓延了整个房子，这位老人家看到呆了，眼睁睁看着自己所有的家当被一把火烧成灰烬。虽然这位老人家自己身体没受伤，但是由于这只老鼠纵火报复，使得他都非常之难堪。
古人讲过，「昆虫草木，犹不可伤」，小到好像昆虫这样的动物，好像一草一木这些植物，都不忍心去伤害它们。这个是怎样?保存我们天性的这种仁慈。如果我们恣情故意去杀害这些小动物，等于是把我们天性的仁慈抹杀了，是灭自己的天良、天性，有智慧的人怎么会这么做?应该慈心于物，对于所有的动物、植物都要有慈爱之心，都把它看成自己一体，这是仁到极处。孟子曾经讲过，「君子远庖厨」，君子远离厨房。为什么?因为厨房那里会有杀生，远离厨房是为了保存自己的恻隐之心，恻隐之心就是仁心，不忍心见到动物遭到残害，所谓「见其生不忍见其死，闻其声不忍食其肉」，何等的仁慈!
我们不但应该戒杀，还应该去放生，因为一切生物都如同我们一样，有灵知，有父母，有血气。我们自己不想被害死，那我们看到别人将死之时，一定要伸出援手救活牠们。放生是积大德，我们放生这些生命都会感恩的，牠都明白。我们有很多这样的经验，我们去放生的时候，像去河里面放生，把这些鱼、黄鳝、泥鳅放到河里面的时候，就看到牠们在水面上游来游去，久久不忍离去，不舍得我们，牠知道我们是牠的恩人。动物有灵性，牠会感恩我们，所以放生是增长我们的仁慈之心。
在历史上，《宋史》里面记载，有一个宋朝的官员叫做马从先，他少年的时候是很好学的，后来在宿州这个地方做了知府。他很仁慈，他下令禁止屠宰牛，特别这些耕牛，耕种用的牛一定不可以屠杀。后来他为官清廉爱民，有一次发大水，他把所有的粮仓(就是官府的粮仓)全部打开，去赈济那些流亡的百姓，存活了几十万人。到了晚年他衣锦还乡，退休之后学佛。由于他一生善业很厚，所以到最后预知时至自在往生，享年七十六岁。这个是大善人的果报，得到善终。我们说善终是什么?善终是五福之一。什么叫五福?富、贵，富贵是福，康宁，就是你健康、安宁，好德，你修好德，长寿、善终，这个是五福之一。而这五福都可以修仁慈而得到，如果我们杀生害命，就大损自己的福报。
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