“诛”开头的成语
1、
诛求无时
[zhū qiú wú shí]
【出处】《左传·襄公三十一年》：“经敝邑褊小，介于大国，诛求无时，是以不敢宁居。”
2、
诛凶殄逆
[zhū xiōng tiǎn nì]
【解释】诛：杀死；殄：灭绝；逆：叛逆。讨伐消灭作恶叛乱的人。
【出处】三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·治军》：“治军之政，谓治边境之事，匡教大乱之道，以威武为政，诛暴讨逆，所以存国家安社稷之计。”
【示例】圣人诛凶殄逆，济人宁乱，必资刑杀，以清天下。（唐·陈子昂《请措刑科》）
3、
诛求无度
[zhū qiú wú dù]
【解释】敛取、需索财贿没有限度。
【出处】《旧唐书·于頔传》：“擅兴全师，僭为正乐，侵辱中使，擅止制囚，杀戮不辜，诛求无度，臣故定谥为厉。”
【示例】洋人本性贪劣，诛求无度，这点你心里要清楚。 ——唐浩明《曾国藩第二部·野焚》第五章三
4、
诛心之论
[zhū xīn zhī lùn]
【解释】诛：惩罚。指不问罪行，只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。
【出处】《后汉书·霍谞传》：“《春秋》之义，原情定过，赦事诛意，故许止虽弑君而不罪，赵盾以纵贼而见书。”
【示例】你那里晓得，那时他虽满嘴只说未将剪子带来，其实只想以手代剪。这个“撕”字乃诛心之论，如何不切！ ——清·李汝珍《镜花缘》第九十回
5、
诛心之律
[zhū xīn zhī lǜ]
【解释】诛：惩罚。指不问罪行，只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。
【出处】《后汉书·霍谞传》：“《春秋》之义，原情定过，赦事诛意，故许止虽弑君而不罪，赵盾以纵贼而见书。”
【示例】姑不用诛心之律，只就现在脱逃，也该重鞭一百！（清·吕熊《女仙外史》第十回）
6、
诛求无已
[zhū qiú wú yǐ]
【解释】诛求：需索；已：停止。指勒索诈取没完没了。
【出处】《左传·襄公三十一年》：“经敝邑褊小，介于大国，诛求无时，是以不敢宁居。”
【示例】另外的错误观点，就是不顾人民困难，只顾政府和军队的需要，竭泽而渔，诛求无已。 ——毛泽东《抗日时期的经济问题和财政问题》
7、
诛暴讨逆
[zhū bào tǎo nì]
【解释】诛：讨伐。讨伐凶暴、叛逆之人。
【出处】三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·治军》：“治军之政，谓治边境之事，匡救大乱道，以威武为政，诛暴讨逆，所以存国家安社稷之计。”
8、
诛故贳误
[zhū gù shì wù]
【解释】指严惩故意犯罪的人，宽赦无意中犯错误的人。
【出处】汉·王充《论衡·答佞》：“故曰：刑故无小，宥过无大。圣君原心省意，故诛故贳误。”
9、
诛一警百
[zhū yī jǐng bǎi]
【解释】诛：杀死；警：警告。处死一个人，借以警戒许多人。
【出处】《汉书·尹翁归传》：“其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐惧改行自新。”
10、
诛意之法
[zhū yì zhī fǎ]
【解释】诛：惩罚，责备。以意图和动机论罪，不问实际结果如何。也指深刻的议论
【出处】春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》：“臧武仲以防求为后于鲁”集注：“夹子之言，亦《春秋》诛意之法也。”
11、
诛尽杀绝
[zhū jìn shā jué]
【解释】诛；斩。杀得一个不留。
【出处】元·李寿卿《伍员吹箫》第一折：“将俺老相国伍奢父子，满门家属，诛尽杀绝。”
【示例】贵府退贼之功，兄弟亦早有所闻。但弟只怕不能诛尽杀绝，将来一发而不可收拾。 ——清·李宝嘉《官场现形记》
12、
诛求无厌
[zhū qiú wú yàn]
【解释】诛求：需索；无厌：不停止。指勒索诈取没完没了。
【出处】《左传·襄公三十一年》：“经敝邑褊小，介于大国，诛求无时，是以不敢宁居。”
【示例】湖广平章政事要束木贪纵淫虐，诛求无厌。 ——《元史·乌古孙泽传》
13、
诛锄异己
[zhū chú yì jǐ]
【解释】诛：杀；锄：铲除。指消灭和清除在政治上反对自己或与自己意见不合的人。
【出处】《梁书·止足·陶季直传》：“齐武帝崩，明帝作相，诛锄异己，季直不能阿意，明帝颇忌之，乃出为辅国长史、北海太守。”
【示例】而镇压人民的反对，竟不惜采用最卑劣无耻的手段来诛锄异己。（郭沫若《悼闻一多》）
14、
诛求不已
[zhū qiú bù yǐ]
【解释】指勒索，强取没完没了。同“诛求无已”。
【出处】清·张廷玉《明史·范济传》：“无丁之家，诛求不已；有丁之户，诈称死亡。”
15、
诛凶讨逆
[zhū xiōng tǎo nì]
【解释】诛：杀死；逆：叛逆。讨伐消灭作恶叛乱的人。
【出处】三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·治军》：“治军之政，谓治边境之事，匡教大乱之道，以威武为政，诛暴讨逆，所以存国家安社稷之计。”
【示例】身为上将，统领大军，奋武扬威，诛凶讨逆。（明·姚茂良《精忠记》第八出）
16、
诛不避贵
[zhū bù bì guì]
【解释】诛：杀死；贵：富贵的人。惩治罪人没躲避富贵的人。形容法制之下不分贵贱。
【出处】《晏子春秋·内篇问上》：“诛不避贵，赏不遗贱；不淫于乐，不遁于哀；尽智导民，而不伐焉，劳力岁事，而不责焉。”
“诛”结尾的成语
1、
朋坐族诛
[péng zuò zú zhū]
【解释】坐：坐罪，判以罪名并给予惩罚；族：家族；诛：杀掉。有点朋友关系的人被判罪，整个家族都被杀掉。指株连治罪，残酷镇压。
【出处】孙中山《讨袁檄文》：“头会箕敛，欲壑靡穷，朋坐族诛，淫刑以逞；矿产鬻而国财空，民党戮而元气尽。”
2、
斧钺之诛
[fǔ yuè zhī zhū]
【解释】《庄子·至乐》：“钺：古代兵器，像大斧；诛：杀戮，杀死。用斧、钺杀人的刑罚。泛指死刑。
【出处】《庄子·至乐》：“庄子之楚，见空髑髅髐然有形，撽以马捶，因而问之曰：‘夫子贪生失理而为此乎？将子有亡国之事、斧钺之诛而此乎？’”
【示例】明·冯梦龙《喻世明言》第22卷：“台臣复交章劾奏，请加斧钺之诛。”
3、
罪不胜诛
[zuì bù shèng zhū]
【解释】指罪大恶极，处死犹不足抵偿。
【出处】明·沈德符《野获编·词林·鼎甲常为庶常》：“以上见各家记述中者，什仅得一二。修史之卤莽，罪不胜诛矣。”
4、
死有余诛
[sǐ yǒu yú zhū]
【解释】犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
【出处】宋·苏轼《谢除两职守礼部尚书表》：“臣等虽三尺之喙，日诵五车之书，反不如医卜执技之流、簿书奔走之吏，其为尸素，死有余诛。”
5、
神怒天诛
[shén nù tiān zhū]
【解释】罪大恶极，神灵震怒，天意欲加诛杀。
【出处】唐·欧阳詹《暗室箴》：“天不长慝，神实正直，神怒天诛，未始有极。”
6、
不测之诛
[bù cè zhī zhū]
【解释】测：估计；诛：惩罚。不可估计的惩处。
【出处】北齐·颜之推《颜氏家训·省事》：“初获不赀之常，终陷不测之诛。”
7、
不教而诛
[bù jiào ér zhū]
【解释】教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
【出处】《荀子·富国》：“故不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。”
【示例】大人限他们三个月叫他们戒烟，宽之以期限，动之以厉害，不忍不教而诛。 ——清·李宝嘉《官场现形记》第二十回
8、
绣斧之诛
[xiù fǔ zhī zhū]
【解释】绣斧：指皇帝指派、掌有生杀大权的巡察官员。指皇帝特派官员对某人的诛罚。
【出处】《汉书·武帝纪》：“遗直指使者暴胜之等，在绣前，杖斧，分部逐捕，刺史郡守以下皆伏诛。”
【示例】周经以正褒贬，则一字所嘉，有同华衮之赠，一言所黜，无异绣斧之诛。 ——唐·孔颖达《春秋正义序》
9、
萧斧之诛
[xiāo fǔ zhī zhū]
【解释】萧斧：行刑的斧钺；诛：杀戮。受到斧钺的诛杀。形容人罪大恶极。
【出处】唐·孔颍达《春秋正义序》：“一字之嘉，有同华衮之赠；一言所黜，无异萧斧之诛。”
10、
比屋可诛
[bǐ wū kě zhū]
【解释】诛：杀戮。家家都可杀戮。旧指桀纣之时，世风败坏，恶人众多。
【出处】汉·陆贾《新语·无为》：“尧舜之民，可比屋而封；桀纣之民，可比屋而诛者，教化使然也。”
【示例】则一命以上，比屋可诛，亦非清律所能容矣。 ——章炳麟《满洲总督侵吞赈款状》
11、
笔伐口诛
[bǐ fá kǒu zhū]
【解释】伐：声讨，攻打；诛：痛斥，责罚。从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。
【出处】明·汪廷讷《三祝记·同谪》：“他捐廉弃耻，向权门富贵贪求，全不知口诛笔伐是诗人句，垄上璠间识者羞。
【示例】而吾辈不畏强御，不避斧钺，笔伐口诛，大声疾呼。 ——清·忧患余生《官场现形记序》
12、
罪不容诛
[zuì bù róng zhū]
【解释】诛：把罪人杀死。罪恶极大，杀了也抵不了所犯的罪恶。
【出处】《汉书·游侠传序》：“况于郭解之伦，以匹夫之细，窃杀生之权，其罪已不容诛矣。”
【示例】这厮若论着五刑发落，可便罪不容诛。 ——元·秦简夫《东堂老》第三折
13、
伏法受诛
[fú fǎ shòu zhū]
【解释】伏法：由于违法而受处死刑；诛：杀死。犯法被杀。
【出处】汉·司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛一毛，与蝼蚁何以异？”
“诛”在中间的成语
1、
口诛笔伐
[kǒu zhū bǐ fá]
【解释】诛：痛斥，责罚；伐：声讨，攻打。从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。
【出处】宋·陈亮《畏羞于君子》：“此丈夫所当履其道，免笔诛口伐于荜门闺窦之间。”
【示例】他捐廉弃耻，向权门富贵贪求，全不知口诛笔伐是诗人句，垄上璠间识者羞。 ——明·汪廷讷《三祝记·同谪》
2、
笔诛墨伐
[bǐ zhū mò fá]
【解释】笔、墨：指文字。诛：谴责。伐：声讨。通过文字加以谴责，进行声讨。
【示例】我们通过笔诛墨伐，终于迫使他向大家道歉。
3、
窃钩者诛，窃国者侯
[qiè gōu zhě zhū，qiè guó zhě hóu]
【解释】偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
【出处】战国·宋·庄周《庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门，而仁义存焉。”
【示例】窃钩者诛，窃国者侯，侯之门仁义存。 ——西汉·司马迁《史记·游侠列传序》
4、
禁暴诛乱
[jìn bào zhū luàn]
【解释】禁除暴行，诛杀叛乱。亦作“禁暴静乱”。
【出处】汉贾谊《过秦论》：“其强也，禁暴诛乱而天下服；其弱也，五伯征而诸侯从。”
【示例】于是乎立之君，付之以生杀之权，使之禁暴诛乱，抑顽恶而扶弱善也。 ——明刘基《郁离子·蛇蝎》
5、
人不为己，天诛地灭
[rén bù wèi jǐ，tiān zhū dì miè]
【解释】旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。
【出处】刘少奇《论共产党员的修养》：“这种人的脑筋，浸透着剥削阶级的思想意识，他相信这样的话：‘人不为己，天诛地灭’……他甚至用这一大套剥削阶级的话，来为他的自私自利和个人主义辩护。”
【示例】‘人不为己，天诛地灭’这份千百年私有制最沉重的遗产，风靡旧世界的腐朽人生哲学，在这里被打碎了。 ——《花城》1981年第3期
6、
赏立诛必
[shǎng lì zhū bì]
【解释】指该赏的立即赏，该罚的一定罚。
【出处】清·侯方域《豫省试策五》：“卫嗣君曰：‘赏立诛必，虽失十左伤氏无伤也；诛不必，虽得十左氏无益也。’”
7、
以顺诛逆
[yǐ shùn zhū nì]
【解释】顺：顺应；逆：违反发展趋势。顺应趋势，征伐逆历史趋势的势力。
【出处】《三国志·魏志·武帝纪》：“皆高垒深壁，勿与战，益为疑兵，示天下形势，以顺诛逆，可立定也。”
【示例】但未尝孤军决胜，戎事殆非所长，臣服晦智，晦知臣勇。今奉命往讨，以顺诛逆，定可为陛下擒晦呢！ ——蔡东藩《南北史演义》第九回
8、
天地诛戮
[tiān dì zhū lù]
【解释】犹天诛地灭。比喻为天地所不容。同“天地诛灭”。
【出处】明·施耐庵《水浒传》第80回：“若有瞒昧，天地诛戮。”
【示例】如果背叛诺言，就会天地诛戮
9、
天地诛灭
[tiān dì zhū miè]
【解释】犹天诛地灭。比喻为天地所不容。
【出处】明·施耐庵《水浒传》第15回：“我等六人中，但有私意者，天地诛灭。”
10、
赦事诛意
[shè shì zhū yì]
【解释】赦：赦免；事：指罪恶事实；诛：惩罚；意：指不良意图。赦免有罪的人而惩罚只是图谋不轨却并无具体行动的人。
【出处】《后汉书·霍谞传》：“谞闻春秋之义，原情定过，赦事诛意，故许止虽弒君而不罪，赵盾以纵贼而见书。”
11、
人人得而诛之
[rén rén dé ér zhū zhī]
【解释】得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
【出处】《庄子·庚桑楚》：“为不善乎显明之中者，人得而诛之。”
12、
拨乱诛暴
[bō luàn zhū bào]
【解释】拨：治理；乱：乱世；诛：讨伐；暴：凶残。治平乱世，诛灭强暴。
【出处】西汉·司马迁《史记·秦楚之际月表》：“拨乱诛暴，平定海内，卒践帝祚，成于汉家。”
【示例】高帝拨乱诛暴，庶事草创，日不暇给。 ——东汉·班固《汉书·外戚恩泽侯表》
13、
天诛地灭
[tiān zhū dì miè]
【解释】诛：杀死。比喻罪恶深重，为天地所不容。
【出处】明·施耐庵《水浒全传》第十五回：“我等六人中但有私意者，天地诛灭，神明鉴查。”
【示例】“人不为己，天诛地灭”，是剥削阶级的人生观。
相关文章
当前网址：https://www.guziti.cn/article/18190.html