“本”开头的成语
1、
[běn xiāng běn tǔ]
【解释】指本地，家乡。
【出处】明·冯梦龙《古今小说·蒋兴歌重会珍珠衫》：“你老人家女儿多，不把来当事了。本乡本土少什么一夫一妇的，怎舍得与异乡人做小？”
【示例】就是本乡本土的人，除非不做官还使得，要是做官的，谁保的住总在一处。 ——清·曹雪芹《红楼梦》第一百回
2、
[běn mò dào zhì]
【解释】本：树根；末：树梢；置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
【出处】金·无名氏《绥德州新学记》：“然非知治之审，则未尝不本末倒置。”
【示例】该简者你却详而不简，该详者你又简而不详。本末倒置，批评你还不愿意？乱弹琴！ ——曲波《林海雪原》一二
3、
本末终终
[běn mò zhōng shǐ]
【解释】本末：树根和树梢；终始：事情的结局和开头。指事物有本有末，有始有终的发展规律。
【出处】《礼记·大学》：“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”
4、
本本源源
[běn běn yuán yuán]
【解释】本本：根本；源源：源头。多用以指事情的始末。
【出处】本本：根本；源源：源头。多用以指事情的始末。
5、
本位主义
[běn wèi zhǔ yì]
【解释】为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。
【出处】毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“（六）本位主义，一切只知道为四军打算，不知道武装地方群众是红军的重要任务之一。”
【示例】我们要放弃本位主义，从全局看问题。
6、
本本主义
[běn běn zhǔ yì]
【解释】盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事，是一种脱离实际的教条主义作风。
【出处】毛泽东《反对本本主义》：“本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的，甚至可能走上反革命的道路。”
【示例】我们要坚决抛弃本本主义的作风。
7、
本深末茂
[běn shēn mò mào]
【解释】本：树根；末：树梢。根深而枝叶茂盛。比喻事物根底深厚而富于生机，蓬勃茁壮。
【出处】唐·韩愈《答尉迟生书》：“故君子慎其实，实之美恶，其发也不舍，本深而末茂。”
8、
本固枝荣
[běn gù zhī róng]
【解释】主干强固，枝叶才能茂盛。比喻事物的基础巩固了，其他部分才能发展。
【出处】清·姜振名《永庆升平前传》第一回：“也有书写‘陶朱事业’及‘本固枝荣’等字，下款俱是士、农、工、商有名之人。”
【示例】要懂得本固枝荣的道理。
9、
本同末离
[běn tóng mò lí]
【解释】本旨相同而途径不同。
【出处】《后汉书·臧洪传》：“……子谓余身死而名灭，仆亦笑子生死而无闻焉。本同末离，努力努力，夫复何言！”
10、
本相毕露
[běn xiàng bì lù]
【解释】原形完全显露了出来。
【出处】鲁迅《且介亭杂文二集·“题未定”草》：“‘第三种人’杜衡辈，标榜超然，实为群丑，不即本相毕露，知耻者皆羞称之，无待这里多说了；就令自觉不怀他意，屹然中立如张岱者，其实也还是偏倚的。”
【示例】你终于本相毕露了。
11、
本来面目
[běn lái miàn mù]
【解释】原为佛家语，指人的本性。后多比喻事物原来的模样。
【出处】唐·慧能《六祖坛经·行由品》：“不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目。”宋·苏轼《老人行》诗：“一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。”
【示例】这一润色，留传固然留传了，但可惜的是一定失去了许多本来面目。 ——鲁迅《且介亭杂文·门外文谈》
12、
本固邦宁
[běn gù bāng níng]
【解释】指人民安居乐业则国家太平。
【出处】《书·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。”孔传：“言人君当固民以安国。”
【示例】自古道，立国基，民为邦本；衣食足，知荣辱，本固邦宁。 ——京剧《串龙珠》
13、
本末相顺
[běn mò xiāng shùn]
【解释】本：根本；末：梢；顺：指合于自然情势。由根到梢，次序不乱。比喻事物的发展合乎规律。
【出处】《史记·礼书》：“本末相顺，终始相应。”
14、
本盛末荣
[běn shèng mò róng]
【解释】树根发达，枝叶才能繁盛。比喻对待事物要着重于根本。
【出处】汉·班固《泗水亭碑铭》：“源清流洁，本盛末荣。”
15、
本末源流
[běn mò yuán liú]
【解释】源：水源。流：从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。
【出处】《荀子·富国》：“故禹十年水，汤七年旱，而天下无菜色者，十年之后，年谷复熟，而陈积有余。是无它故焉，知本末源流之谓也。”
【示例】本朝二百年之间，学问文章、政事术业，各有家法，其本末源流，班班可考。 ——宋·陈亮《与韩无咎尚书》
16、
本枝百世
[běn zhī bǒi shì]
【解释】指子孙昌盛，百代不衰。
【出处】见“本支百世”。
【示例】据彼河洛，统四海焉，本枝百世，位天子焉。 ——汉·张衡《南都赋》
17、
本小利微
[běn xiǎo lì wēi]
【解释】微：薄。本钱小，利润薄。指买卖很小，得利不多。
【出处】毛泽东《中国社会各阶级的分析》：“小贩不论肩挑叫卖，或街畔摊售，总之本小利微，吃着不够。”
【示例】我们做的是本小利微的买卖。
18、
本性难移
[běn xìng nán yí]
【解释】移：改变。本质难于改变。
【出处】元·尚仲贤《柳毅传书》楔子：“想他每无恩义，本性难移，着我向野田衰草残红里。”
【示例】你总是这样不爱收拾，屡次说你，你总不听。真是江山易改，本性难移。 ——巴金《家》二
19、
本地风光
[běn dì fēng guāng]
【解释】形容眼前的景象或事物具有当地的特色。
【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第四十九回：“可知我井底之蛙，成日家只说现在的这几个人是有一无二的，谁知不必远寻，就是本地风光，一个赛似一个。”
20、
本同末异
[běn tóng mò yì]
【解释】本：本原。末：末流。比喻事物同一本原，而派生出来的末流则有所不同。
【出处】三国·魏·曹丕《典论·论文》：“夫文，本同而末异。”
【示例】盖本同末异，杨朱兴衰；始素终玄，墨翟垂涕。 ——晋·卢谌《赠刘琨一首并书》
21、
本本分分
[běn běn fèn fèn]
【解释】非常本分诚实，说话做事不越轨。
【出处】清·文康《儿女英雄传》：“那亲家老爷倒也本本分分的说了几句谦虚话，又嘱咐了女儿一番。”
【示例】她是一个本本分分的人。
22、
本支百世
[běn zhī bǒi shì]
【解释】指子孙昌盛，百代不衰。
【出处】《诗·大雅·文王》：“文王孙子，本支百世。”毛传：“本，本宗也；支，支子也。”郑玄笺：“其子孙適为天子，庶为诸侯，皆百世。”
【示例】夫五代之臣，以道事君，泽及草木，仁被率土，是以福祚流行，本支百世。 ——《后汉书·五符传》
“本”结尾的成语
1、
元元本本
[yuán yuán běn běn]
【解释】元元：探索原始；本本：寻求根本。原指探索事物的根由底细。后指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。
【出处】汉·班固《西都赋》：“元元本本，殚见洽闻。”
【示例】他把这件事情元元本本地陈述了一遍。
2、
逐末弃本
[zhú mò qì běn]
【解释】追求细枝末节，舍弃事物根本的、主要的部分。
【出处】唐·魏徵《嫂叔舅服议》：“今在舅服止一时，为姨居丧五月，徇名丧实，逐末弃本。”
3、
民以食为本
[mín yǐ shí wéi běn]
【解释】民众以粮食为根本。
【出处】明·无名氏《拔宅飞升》第一折：“常言道大富由天，小富由勤，民以食为本。”
4、
根深固本
[gēn shēn gù běn]
【解释】根基牢固，难以动摇。
【出处】《晋书·伏韬传》：“令之有渐，轨之有度，宠之有节，权不外授，威不下黩。所以杜其萌标，重其名器，根深固本，传之百世。”
5、
澄源正本
[chéng yuán zhèng běn]
【解释】澄：澄清。清理水的源头，扶正树的根。比喻从根本解决问题。
【出处】宋·陈亮《附朱熹<寄陈同甫书>》：“而其所以培壅本根，澄源正本，为异时发挥事业之地者，盖光大而高明矣。”
6、
寻源讨本
[xún yuán tǎo běn]
【解释】指穷本溯源。
【出处】唐·刘知几《史通·书志》：“如斯变革，不可胜计，或名非而物是，或小异而大同。但作者爱奇，耻于仍旧，必寻源讨本，其归一揆也。”
7、
穷源推本
[qióng yuán yuī běn]
【解释】推究事物的本源。
【出处】明·沈鲸《双珠记·卖儿系珠》：“明珠悬顶，穷源推本应根究。图功业志气从新，思骨肉宗支寻旧。”
8、
强枝弱本
[qiáng zhī ruò běn]
【解释】比喻地方势力强于中央，成尾大不掉之势。
【出处】明·李贽《史纲评要·唐玄宗》：“强枝弱本，千古同患。同姓犹然，况犬羊乎？”
9、
原原本本
[yuán yuán běn běn]
【解释】从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。
【出处】汉·班固《西都赋》：“元元本本，殚见洽闻。”
【示例】差官便抢上一步，把这事情原原本本详陈一遍。 ——清·李宝嘉《文明小史》第十二回
10、
积基树本
[jī jī shù běn]
【解释】缔造基础，树立根本。
【出处】晋·干宝《晋纪总论》：“故其积基树本，经纬礼俗，节理人情，恤隐民事，如此之缠绵也。”
11、
信以为本
[xìn yǐ wéi běn]
【解释】信：诚实。以诚实可信作为处世的根本。指言行要遵守信用。
【出处】春秋·鲁·左丘明《左传·昭公九年》：“武将信以为本，循而行之。”
12、
邦以民为本
[bāng yǐ mín wéi běn]
【解释】古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
【出处】《尚书·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。”
【示例】邦以民为本，鱼饥费香饵。 ——唐·杜甫《送顾八分文学适洪吉州》
13、
人穷反本
[rén qióng fǎn běn]
【解释】指人在走投无路之时，呼叫天地、父母。
【出处】《史记·屈原贾生列传》：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天地；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”
14、
不惜工本
[bù xī gōng běn]
【解释】惜：吝惜。指舍得出本钱。
【出处】清·李宝嘉《官场现形记》第一回：“姓方的瞧着眼热，有几家该钱的，也就不惜工本，公开一个学堂。”
【示例】万源祥、大利、老福兴几家的店伙特别卖力，不惜工本叫着‘乡亲’。 ——叶圣陶《多收了三五斗》
15、
民惟邦本
[mín wéi bāng běn]
【解释】惟：乃，是；邦：国家。人民是立国之本。
【出处】《尚书·五子之歌》：“皇祖有训，民可近不可下。民惟邦本，本固邦宁。”
【示例】民惟邦本，伤本以敛怨，亦非宰相福也。 ——《元史·岳柱传》
16、
弃末返本
[qì mò fǎn běn]
【解释】古指弃工商而务农桑。同“弃末反本”。
【出处】《晋书·食货志》：“使四海之内，弃末而返本，竞农务功。”
17、
以谋为本
[yǐ móu wéi běn]
【解释】谋：计谋，计策；本：事物的根源或根基。把计谋作为用兵的根本。
【出处】明·无名氏《投笔肤谈》：“本谋者，以谋为本也。”
18、
秉要执本
[bǐng yào zhí běn]
【解释】秉：执，拿着；要：重要的；本：根本。指抓住要害和根本、。
【出处】《汉书·艺文志》：“道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福、古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也。”
19、
民为邦本
[mín wéi bāng běn]
【解释】邦：国家。百姓是国家的根本。
【出处】春秋·鲁·孔丘《论语·五子之歌》：“皇祖有训，民可近不可下。民惟邦本，本固邦宁。”
【示例】作为领导者应该明白民为邦本的道理。
20、
归正反本
[guī zhèng fǎn běn]
【解释】指返归于根本之源。
【出处】《三国志·蜀志·马超传》：“海内怨愤，归正反本，暨于氐、羌率服，獯鬻慕义。”
【示例】上书劝寿归正反本，释帝称王。 ——晋·常璩《华阳国志·李特雄寿势志》
21、
清源正本
[qīng yuán zhèng běn]
【解释】清源：从源头上清理；正本：从根本上整顿。从源头上清理，从根本上整顿。比喻从根本上加以整顿清理。
【出处】《汉书·刑法志》：“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令。”《晋书·武帝纪》：“思与天下式明王度，正本清源。”
【示例】惟欲清源正本，还应谴及牛李二人。 ——蔡东藩《唐史演义》第八十六回
22、
掂梢折本
[diān shāo shé běn]
【解释】垫钱亏本。梢，钱的市语。
【出处】明·贾仲名《对玉梳》第二折：“休置俺这等掂梢折本的赔钱货，则守恁那远害全身的安乐窝。”
23、
慈悲为本
[cí bēi wéi běn]
【解释】慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。
【出处】《南齐书·高逸传论》：“今则慈悲为本，常乐为宗，施舍惟机，低举成敬。”
【示例】须要慈悲为本，宽猛兼行，敬正诛邪。 ——明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十一
24、
枝大于本
[zhī dà yù běn]
【解释】树枝比树干大。比喻臣下势力超过皇上。
【出处】《史记·魏其武安侯列传》：“灌夫通奸猾，侵细民，家累巨万，横恣颖川，凌轹宗室，侵犯骨肉，此所谓‘枝大于本，胫大于股，不折必披。’”
25、
正经八本
[zhèng jīng bā běn]
【解释】正经的，严肃认真的。同“正经八百”。
【出处】郭澄清《大刀记》第十八章：“可是，我们干革命，只要正经八本地干，哪有不忙的时候儿？”
26、
以仁为本
[yǐ rén wéi běn]
【解释】仁：仁爱；本：根本。以仁爱为治理国家的根本。
【出处】《司马法·仁本》：“古者以人为本，以义治之之谓正。”
【示例】举大事者必以仁为本，今人归我，奈何弃之？ ——明·罗贯中《三国演义》第四十一回
27、
弃末反本
[qì mò fǎn běn]
【解释】古指弃工商而务农桑。亦作“弃末返本”。
【出处】唐·李白《明堂赋》：“帝躬乎天田，后亲于郊桑，弃末反本，人和时康。”
28、
还原反本
[huán yuán fǎn běn]
【解释】回复到事物的本来形态。
【出处】明·吴承恩《西游记》第五十五回：“毒蝎枉修人道行，还原反本见真形。”
29、
深根固本
[shēn gēn gù běn]
【解释】使根基深固而不可动摇。同“深根固柢”。
【出处】《三国志·吴志·陆瑁传》：“至于中夏鼎沸，九域槃亘之时，率须深根固本，爱力惜费。” 《晋书·文苑传·伏滔》：“令之有渐，轨之有度，宠之有节，权不外授，威不下黩，所以杜其萌际，深根固本，传之百世。”
【示例】天元实无积德；视其相貌，寿亦不长。又，诸籓微弱，各令就国，曾无深根固本之计。 ——宋·司马光《资治通鉴》卷第一百七十三
30、
还元返本
[huán yuán fǎn běn]
【解释】回复到事物的本源状态。
【出处】宋·张君房《云笈七签》卷五十六：“土能藏木金水火，而土自亦归于土，故墓亦在辰土，是谓还元返本，归根复命之道。”
31、
枝源派本
[zhī yuán pài běn]
【解释】指寻根究源，寻求和追究事物的根本。
【出处】宋·叶滴《题陈寿老论孟纪蒙》：“天台陈耆卿生晚而又独学，奚遽笔之书？然观其简峻捷疾，会心切己，则非熟于其统要者不能入也；总括凝聚，枝源派本，则非博于其伦类者不能推也。”
32、
清原正本
[qīng yuán zhèng běn]
【解释】清理水的源头，扶正树的根。比喻从根本解决问题。
【出处】东汉·班固《汉书·刑法志》：“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令。”
33、
治标不治本
[zhì biāo bù zhì běn]
【解释】治：治理；标：树梢，指事物枝节、表面。仅就显露在外面的毛病加以应急的处理，而不是从根本上加以治理。形容处理问题不彻底。
【示例】你这样做治标不治本
34、
汲古阁本
[jí gǔ gé běn]
【解释】版本名。指明毛晋汲古阁的刻本。也称毛本。
35、
水源木本
[shuǐ yuán mù běn]
【解释】源：水的源头；木：树的根。水的源头，树的根本。比喻事物的根本或事情的原因。
【出处】《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，水木之有本原，民人之有谋主也。”
【示例】我如今何不上荆州府走一回，一重水源木本之谊。 ——清·李绿园《歧路灯》第八十六回
36、
去末归本
[qù mò guī běn]
【解释】去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。
【出处】《汉书·地理志下》：“信臣劝民农桑，去末归本，郡以殷富。”
【示例】将明画一之法，大布惟新之命，陶甄化源，去末归本。 ——《旧唐书·代宗本纪》
37、
逐末忘本
[zhú mò wàng běn]
【解释】追求细枝末节，忘记事物根本的、主要的部分。
【出处】明·胡应麟《诗薮·近体中》：“今题金山而必曰金玉之金，咏赤城而必云赤白之赤，皆逐末忘本之过也。”
38、
逐末舍本
[zhú mò shě běn]
【解释】追求细枝末节，舍弃事物根本的、主要的部分。
【出处】《隋书·礼仪志四》：“长吏华浮，奉客以求小誉，逐末舍本，政之所疾，宜谨察之。”
39、
推宗明本
[tuī zōng míng běn]
【解释】推：推求；明：阐明。指推求、阐明宗旨。
【出处】宋·张君房《云笈七签》卷六十五：“其道经焉，其德经焉，推宗明本，穷玄极妙，总众枝于真根，报万条于一要。”
40、
归正返本
[guī zhèng fǎn běn]
【解释】归：回返。返归于根本之源。
【出处】晋·常璩《华阳国志·李特雄寿势志》：“上书劝寿归正返本，释帝称王。”
41、
木落归本
[mù luò guī běn]
【解释】犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
【出处】东汉·班固《汉书·翼奉传》：“安乐奸邪，辰未主之。”颜师古注引三国·魏·孟康曰：“翼氏《风角》曰：‘木落归本，水流归末’，故木利在亥，水利在辰，盛衰各得其所，故东也。”
42、
除恶务本
[chú è wù běn]
【解释】铲除恶势力，必须杜绝根本。
【出处】《书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。”蔡沈集传：“去恶则务绝根本。”
【示例】周留，贼之巢穴，群凶所聚，除恶务本，须拔其源。 ——《旧唐书·刘仁规传》
43、
不惜血本
[bù xī xuè běn]
【解释】为了达到目的不吝惜所花费的代价。
【出处】王朔《谁比谁傻多少》：“为了不让顾客恐惧，我们是不惜血本。”
【示例】为了成功往上爬，有些人往往是不惜血本的。
44、
源源本本
[yuán yuán běn běn]
【解释】源头和根本。多用以指事情的始末。
【出处】清·李宝嘉《文明小史》第六十回：“自从这立宪二字发见了，就有人从西书上译出一部宪法新论，讲的源源本本，有条有理。”
【示例】我已经查明白源源本本是怎么一回事。 ——茅盾《子夜》十五
“本”在中间的成语
1、
端本清源
[duān běn qīng yuán]
【解释】端：端正，清理；本：根本；源：根源。指从根本上加以整顿清理。
【出处】宋·朱熹《答龚参政书》：“端本清源，立经陈纪，使阴邪退听。”
2、
反本还原
[fǎn běn huán yuán]
【解释】反：同“返”，归，还。指回复到原来的状态。
【出处】明·吴承恩《西游记》第11回：“连服一二次，方才反本还原，知得人事。”
【示例】清·李汝珍《镜花缘》第91回：“这叫做‘反本还原’。”
3、
标本兼治
[biāo běn jiān zhì]
【解释】标本：事物的枝节和根本。从枝节和根本方面都得到治理
【示例】这个标本兼治的方法值得推广
4、
不安本分
[bù ān běn fèn]
【解释】本分：本身应尽的的职责和应守的规矩。指不甘于所处的地位和受到的待遇，思想言行越出正轨。
【出处】清·李绿园《歧路灯》第六十四回：“但宗宗匪案，都有此有脚踪，定然是个不安本分……的后生。”
【示例】如有不安本分，出外滋事者，除将本犯照例治罪外，定将该管太监一并惩办。 ——蔡东藩《慈禧太后演义》第十二回
5、
一本万利
[yī běn wàn lì]
【解释】本钱小，利润大。
【出处】清·姬文《市声》第二十六回：“这回破釜沉舟，远行一趟，却指望收它个一本万利哩。”
【示例】旧时代的商人有一句生意经：“一本万利”。就是说，出最小的资本，追求最大的利润。 ——郭小川《一本万利》
6、
逐本舍末
[zhú běn shě mò]
【解释】逐：追求。抓住根本，放弃次要的东西
【示例】做事要逐本舍末，不要舍本逐末
7、
谨本详始
[jǐn běn xiáng shǐ]
【解释】指事情一开始就要谨慎严格。
【出处】汉·董仲舒《春秋繁露·立元神》：“故为人君者，谨本详始，敬小慎微，志如死灰，形如委衣。”
8、
拔本塞源
[bá běn sè yuán]
【解释】本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
【出处】《左传·昭公九年》：“伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人。”
【示例】这也是个好办法，而且简单易行，不过还不是拔本塞源之计。 ——郭沫若《郑成功》第五章
9、
还其本来面目
[huán qí běn lái miàn mù]
【解释】让人或事的起初面目或情况显露出来。
【出处】宋·释道原《景德传灯录》卷二十五：“莫思善，莫思恶，还我明上座本来面目。”
10、
去本就末
[qù běn jiù mò]
【解释】指弃农经商。
【出处】东汉·班固《汉书·地理志》：“郡国辐凑，浮食者多，民去本就末。”
11、
正本清源
[zhèng běn qīng yuán]
【解释】正本：从根本上整顿；清源：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。
【出处】《汉书·刑法志》：“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令。”《晋书·武帝纪》：“思与天下式明王度，正本清源。”
【示例】正本清源的工作是艰巨复杂的，必须下大力气抓好。
12、
崇本抑末
[chóng běn yì mò]
【解释】注重根本，轻视枝末。古代“本”多指农业，“末”多指工商业。
【出处】《三国志·魏志·司马芝传》：“王者之治，崇本抑末，务农重谷。”
【示例】此古圣王崇本抑末之道。世儒不察，以工商为末，妄议抑之。 ——清·黄宗羲《明夷待访录·财计三》
13、
山河易改，本性难移
[shān hé yì gǎi，běn xìng nán yí]
【解释】指习惯成性，很难改变。
【出处】元·无名氏《谢金吾》第二折：“可不的山河易改，本性难移。”
14、
看家本事
[kān jiā běn shì]
【解释】指自己特别擅长的本领。
【出处】清·文康《儿女英雄传》第34回：“这场吵，真吵到都老爷把个看家本事拿出来了，大家才得安静。”
【示例】她不等他说真心话，她的看家本事就拿出来了。 ——李劼人《天魔舞》第13章
15、
探本穷源
[tàn bēn qióng yuán]
【解释】探：求索；本：树根；穷：探寻；源：水源。寻找树根水源。比喻探求、追溯事物的根本。
【出处】清·李宝嘉《文明小史》第五十一回：“一来可以扩扩眼界，长长见识。二来也可以把工艺一项探本穷源。”
16、
穷本极源
[qióng běn jí yuán]
【解释】穷：寻求到尽头。探求事物的本源。
【出处】明·王守仁《答徐成之》：“务求象山之所以非，晦庵之所以是，穷本极源，真有以见其几微得失于毫忽之间。”
【示例】所以穷本极源，我们现在要恢复民族的地位。 ——孙中山《三民主义》第六讲
17、
端本正源
[duān běn zhèng yuán]
【解释】端：端正，清理。本：根本。源：根源。指从根本上加以整顿清理。
【出处】《晋书·殷仲堪传》：“端本正源者，虽不能无危，其危易持。”
18、
强本弱末
[qiáng běn ruò mò]
【解释】犹强干弱枝。比喻削减地方势力，加强中央权力。
【出处】《史记·刘敬叔孙通列传》：“无事，可以备胡；诸侯有变，亦足率以东伐，此强本弱末之术也。”
【示例】这未始非强本弱末的法制，还请陛下采纳施行！ ——蔡东蕃《前汉演义》第三十六回
19、
返本还元
[fǎn běn huán yuán]
【解释】犹言返本还源。
【出处】元·李寿卿《度柳翠》楔子：“那时着第十六尊罗汉月明尊者，直至人间点化柳翠，返本还元，同登佛会。”
【示例】如此则以外物染移灭了真性，不能返本还元，那得成仙作祖。 ——《快心编二集》第四回
20、
有本有原
[yǒu běn yǒu yuán]
【解释】指有根源；源源本本。亦作“有本有源”。
【出处】唐·韩愈《原毁》：“虽然，为是者有本有原，怠与忌之谓也。”
21、
强本弱支
[qiáng běn ruò zhī]
【解释】比喻削减地方势力，加强中央权力。同“强本弱枝”。
【出处】《新唐书·高季辅传》：“强本弱支，自古常事。”
22、
弃本逐末
[qì běn zhú mò]
【解释】弃：舍弃；逐：追求。古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
【出处】《汉书·食货志》：“弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起于钱。”
【示例】珽独不赞成散乐，奏言：“弃弃本逐末，有碍盛治。” ——蔡东蕃《南北史演义》第九十二回
23、
返本还源
[fǎn běn huán yuán]
【解释】本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
【出处】宋·释普济《五灯会元·宝峰文禅师法嗣》：“一年将欲尽，万里未归人，大众总是他乡之客，还有返本还源者么？”
24、
江山好改，本性难移
[jiāng shān hǎo gǎi，běn xìng nán yí]
【解释】形容人的本性难以改变。同“江山易改，本性难移”。
【出处】鲁迅《而已集·“意表之外”》：“但‘江山好改，本性难移’，也许后来还要开开口。”
25、
无本生意
[wú běn shēng yì]
【解释】没有成本的买卖。
【出处】路遥《平凡的世界》第四卷第29章：“继续无忧无虑地往返于省城和黄原的大小城镇，做他的无本生意。”
【示例】很多人都想做无本生意。
26、
赔本买卖
[péi běn mǎi mài]
【解释】亏损的生意。泛指吃亏的事。
【示例】别取笑了，我已经做了赔本买卖。
27、
追本求源
[zhuī běn qiú yuán]
【解释】追：追究；本：根本；求：探求。追究事情发生的根源。
【出处】宋·周密《齐东野语·道学》：“其能发明先贤旨意，溯流徂源，论著讲介卓然自为一家者，惟广汉张氏敬夫、东莱吕氏伯恭、新安朱氏元晦而已。”
【示例】追本求源，于是想严查鸦片，禁止入口。 ——清·黄小配《洪秀全演义》第二回
28、
强本弱枝
[qiáng běn ruò zhī]
【解释】本：树干；枝：枝叶。加强树干，削弱枝叶。比喻削减地方势力，加强中央权力。
【出处】《史记·汉兴以来诸侯王年表序》：“而汉郡八九十，形错诸侯间，犬牙相临，秉其厄塞地利，强本干弱枝叶之势，尊卑明而万事各得其所矣。”
29、
有本有源
[yǒu běn yǒu yuán]
【解释】指有根源；源源本本。同“有本有原”。
【出处】《儿女英雄传》第十八回：“[十三妹]及至听他说的有本有源，有凭有据，不容不信。”
30、
通天本领
[tōng tiān běn lǐng]
【解释】上通于天的本领。比喻本领极大。
【出处】清·李汝珍《镜花缘》第八十四回：“我主意拿的老老的，你纵有通天本领，也无奈我何。”
【示例】因此若不是五岳派门下，不论他有通天本领，可也不能见猎心喜，一时手痒，下场角逐。 ——金庸《笑傲江湖》第三十三回
31、
小本经营
[xiǎo běn jīng yíng]
【解释】小本：资金不多。指小商贩或小手工业者所经营的买卖。也指买卖做得小。
【出处】明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十一：“我们小本经纪，如何要打短我的？”
【示例】于是又自然而然的只能小本经营，姑且尝试，这结果便是译印《域外小说集》。 ——鲁迅《域外小说集·略例》
32、
照本宣科
[zhào běn xuān kē]
【解释】照：按照；本：书本；宣：宣读；科：科条，条文。照着本子念条文。形容讲课、发言等死板地按照课文、讲稿，没有发挥，不生动。
【出处】元·关汉卿《西蜀梦》第三折：“也不用僧人持咒，道士宣科。”
【示例】说法是照本宣科，十分单纯的。 ——郭沫若《少年时代·我的童年》
33、
务本力穑
[wù běn lì qiáng]
【解释】本：指农业；穑：收割谷物，这里泛指农业劳动。指努力从事农业劳动。
【出处】宋·苏轼《商鞅论》：“秦之所以富强者，孝公务本力穑力效，非鞅流血刻骨之功也。”
34、
舍本从末
[shě běn cóng mò]
【解释】比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。同“舍本逐末”。
【出处】《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺》：“又有一等人，自己亲族贫乏，尚不肯周济分文，到得此辈募缘，偏肯整几两价布施，岂不是舍本从末的痴汉！”
35、
背本就末
[bèi běn jiù mò]
【解释】指背离根本，追逐末节。
【出处】《三国志·蜀志·吕凯传》：“何期臣仆吴越，背本就末乎？”
【示例】这样做就是背本就末。
36、
务本抑末
[wù běn yì mò]
【解释】从事农业生产，抑制工商业。
【出处】东汉·班固《汉书·郑弘传》：“务本抑末，毋与天下争利。”
【示例】务本抑末的做法已经过时。
37、
英雄本色
[yīng xióng běn sè]
【解释】英雄：杰出的人才。杰出人物的本来面貌。多指杰出的人物必然有非凡的行为、举动。
【出处】明·方汝浩《禅真逸史》第三十四回：“段韶道：‘元帅所言，正是英雄本色，但要用心莫作等闲，挫动锐气。’”清·吴敬梓《儒林外史》第十二回：“四公子道：‘这才是英雄本色。’”
【示例】母舅虽系绿林聚义，山寨生涯，然须保善锄强，不愧英雄本色。 ——清·吴璿《飞龙全传》第二十五回
38、
舍本求末
[shě běn qiú mò]
【解释】舍：舍弃；求：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
【出处】《吕氏春秋·上农》：“民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战；民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙则国家有患，皆有远志，无有居心。”
【示例】写文章只追求形式而不注重内容，那是舍本求末。
39、
探本溯源
[tàn běn sù yuán]
【解释】比喻探求、追溯事物的根本、源头。同“探本穷源”。
【出处】刘叶秋《中国字典史略》第五章第三节：“它对语词的探本溯源工作，作得还不到家。”
40、
家家有本难念的经
[jiā jiā yǒu běn nán niàn de jīng]
【解释】比喻各家有各家的难处与苦衷。
41、
离本徼末
[lí běn yāo mò]
【解释】犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
【出处】《汉书·严安传》：“侈而无节，则不可赡，民离本而徼末矣。”
42、
依本画葫芦
[yī běn huà hú lú]
【解释】比喻单纯模仿原样照搬或没有改变、创新。同“依样画葫芦”。
【出处】《朱子语类》卷四二：“仲弓却只是据见本子做，只是依本画葫芦。”
【示例】怕我连真带草，一剗数黑论黄，写仿描朱，从头至尾，依本画葫芦。 ——元·王伯成《贬夜郎》第二折
43、
弃本求末
[qì běn qiú mò]
【解释】比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。同“弃本逐末”。
【出处】清·恽敬《答邓鹿耕书》：“惟小人弃本求末，不务修德，止求吉葬。”
44、
枯本竭源
[kū běn jié yuán]
【解释】枯：使枯死；本：根本；竭：竭尽；源：源头。指损害事物的根基。
【出处】《人民日报》1959.10.12：“必须保护野生植物的生机，使之能够继续繁殖，不要枯本竭源。”
45、
天下本无事，庸人自扰之
[tiān xià běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī]
【解释】庸人：平庸的人；扰之：自己扰乱自己。指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。
【出处】《新唐书·陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。”
【示例】南村野史曰：天下本无事，庸人自扰之。卓哉斯言也。 ——明·陶宗仪《辍耕录·松江之变》
46、
拔本塞原
[bá běn sè yuán]
【解释】①比喻背弃根本。②铲除事物发生的根源。多用于坏事。亦作“拔本塞源”。
【出处】春秋·鲁·左丘明《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有谋主也。伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人？”
【示例】遂以此为拔本塞原之义，而万物之情状大著。 ——章炳麟《儒求真论》
47、
将本求利
[jiāng běn qiú lì]
【解释】用本钱谋求利润。
【出处】元·无名氏《朱砂担》楔子：“孩儿待将些小本钱到江西南昌地面做些买卖，一来是躲避逃灾，二来是将本求利。”
【示例】我也是将本求利，不过划算和别人不同罢了。 ——洪深《香稻米》第二幕
48、
无源之水，无本之木
[wú yuán zhī shuǐ，wú běn zhī mù]
【解释】源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
【出处】《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
【示例】理性的东西所以靠得住，正是由于它来源于感性，否则理性的东西就成了无源之水，无本之木。 ——毛泽东《实践论》
49、
去本趋末
[qù běn qū mò]
【解释】指弃农经商。同“去本就末”。
【出处】西汉·刘安《淮南子·本经训》：“昔者仓颉作书而天雨粟鬼夜哭。”汉·高诱注：“……诈伪萌生则去本趋末，弃耕作之业而务锥刀之利。”
50、
当行本色
[dāng háng běn sè]
【解释】当行：内行。指做本行本业的事，成绩特别显著。
【出处】明·王骥德《曲律·杂论》：“禅道在妙语，诗道亦然。惟悟乃为当行，乃为本色。”
51、
蚀本生意
[shí běn shēng yì]
【解释】赔本的买卖。
【出处】毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“如果有什么蠢人，不知此理，拒绝睡觉，他明天就没有精神了，这是蚀本生意。”
52、
舍本逐末
[shě běn zhú mò]
【解释】舍：舍弃；逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
【出处】《汉书·食货志》：“弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起于钱。”
【示例】写文章只追求形式而不注重内容，那是舍本逐末。
53、
花根本艳
[huā gēn běn yàn]
【解释】花的艳丽由其根本所致，是本身所固有的，无需借助外部力量，旧时比喻达官显贵的子孙后代不需谋求而享受荣华富贵。
54、
国以民为本，民以食为天
[guó yǐ mín wéi běn，mín yǐ shí wéi tiān]
【解释】本：事物的根源或根基；天：指生存的首要条件。国家以人民为根本，人民以食物为头等大事。
【出处】孙中山《上李鸿章书》：“夫国以民为本，民以食为天，不足食胡以养民？”
【示例】国以民为本，民以食为天。况在战争日，粮食更居先。 ——董必武《挽沈骊英女士》
55、
弱本强末
[ruò běn qiáng mò]
【解释】指中央权力削弱而地方势力强大。
【出处】太平天国·洪仁蹲收新篇》：“倘有结盟联党之事，是下有自固之术，私有倚倚之端，外为假公济私之举，内藏弱本强末之弊。
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