“庆”开头的成语

1、

庆吊不行

[qìng diào bù xíng]

【解释】庆:贺喜;吊:吊唁。不予贺喜、吊唁。原指不与人来往。后形容关系疏远。

出处】《后汉书·荀爽传》:“爽遂耽思经书,庆吊不行,征命不应。”

2、

庆吊之礼

[qìng diào zhī lǐ]

【解释】庆:贺喜;吊:唁丧。比喻人与人往来中贺喜、吊唁的礼节。

【出处】《三国志·魏志·任城陈萧王传:“近且婚媾不通,兄弟乖绝,吉凶之问塞,庆吊之礼废,恩纪之违,甚于路人,隔阂之异,殊于胡越。”

【示例】东与我家有杀父之仇,安得通庆吊之礼! ——明·罗贯中《三国演义》第四十二回

3、

庆赏无厌

[qìng shǎng wú yàn]

【解释】庆赏:欣赏;厌:厌烦。指某种事物或作品很有趣,令人百看不厌。

【出处】元·睢景臣《六国朝·催拍子》:“六桥云锦,十里风花,庆赏无厌。”

4、

庆吊不通

[qìng diào bù tōng]

【解释】庆:贺喜;吊:吊唁。不予贺喜、吊唁。原指不与人来往。后形容关系疏远。

【出处】《后汉书·荀爽传》:“爽遂耽思经书,庆吊不行,征命不应。”

【示例】是四类者,庆吊不通,婚媾不遂,载在册府,世世无有移易。 ——清·章炳麟《平等论》

5、

庆父不死,鲁难未已

[qìng fù bù sǐ,lǔ nàn wèi yǐ]

【解释】不杀掉庆父,鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首,就得不到安宁。

【出处】《左传·闵公元年》:“不去庆父,鲁难未已。”

【示例】庆父不死,鲁难未已。战犯不除,国无宁日。这个道理,难道现在还不明白么? ——毛泽东《南京政府向何处去?》

“庆”结尾的成语

1、

率土同庆

[shuài tǔ tóng qìng]

【解释】犹言普天同庆。天下的人或全国的人共同庆祝。

【出处】唐·白居易《贺上尊号后大赦天下表》:“臣某言:伏奉七月十三日制书,大赦天下,跪捧宣布,蹈舞欢呼,自天降休,率土同庆。”

2、

额手称庆

[é shǒu chēng qìng]

【解释】额手:以手加额。把手放在额上,表示庆幸。

【出处】明·冯梦龙《东周列国志》第三十七回:“文公至绛,国人无不额手称庆。百官朝贺,自不必说。”

【示例】他“额手称庆”,实在高兴得太快了。 ——鲁迅《伪自由书·“有名无实”的反驳》

3、

额手相庆

[é shǒu xiāng qìng]

【解释】把手放在额上,表示庆幸。同“额手称庆”。

【出处】清·王韬《淞滨琐话·卢双月》:“泥金高揭,邻里喧哗,挤庭下几满。喜极入告,额手相庆。”

【示例】不抵抗将军下台,上峰易人,我士兵莫不额手相庆。 ——鲁迅《伪自由书·“有名无实”的反驳》

4、

举觞称庆

[jǔ shāng chēng qìng]

【解释】觞:古代盛酒器。举杯庆贺,表示喜悦。

【出处】明·无名氏《三化邯郸》第三折:“我所生五子,皆有国器,并膺宠爵,每语夫人崔氏,言及于此,未尝不举觞称庆。”

5、

额首称庆

[é shōu chēng qìng]

【解释】把手放在额上,表示庆幸。

6、

河清云庆

[hé qīng yún qìng]

【解释】黄河水清,云呈五彩。古人以为太平祥瑞的象征。

【出处】明·张居正《承天大志纪赞·龙飞纪》:“河清云庆,祥光烛天。”

7、

积善之家,必有余庆

[jī shàn zhī jiā,bì yǒu yú qìng]

【解释】积:积累;善:善事;余庆:指先代的遗泽。积德行善之家,恩泽及于子孙。

【出处】《周易·坤·文言》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”

【示例】遥受着洛京县令职名,圣人道:积善之家,必有余庆。 ——元·无名氏《刘弘嫁婢》

8、

充闾之庆

[chōng lǚ zhī qìng]

【解释】充闾:光大门楣;庆:喜庆。能使门第光大的喜庆事。

【出处】《晋书·贾充传》:“贾充,字公闾,平阳襄陵人也。父逵魏豫州刺史、阳里亭侯。逵晚始生充,言后当有充闾之庆,故以为名字焉。”

【示例】贺生子,云充闾之庆。 ——宋·胡继宗《书言故事·子孙类》

9、

悬弧之庆

[xuán hú zhī qìng]

【解释】弧:弓。指男子的生日。

【出处】《礼记·内则》:“子生,男子设弧于门左,女子设帨于门右。”

【示例】悬弧之庆,在于何日。 ——清·吴敬梓《儒林外史》第十回

10、

螽斯之庆

[zhōng sī zhī qìng]

【解释】螽斯:昆虫名,产卵极多;衍:延续;庆:喜庆。旧时用于祝颂子孙众多。

【出处】《诗经·周南·螽斯》:“螽斯羽,诜诜兮。”

【示例】陛下春秋鼎盛,螽斯之庆未艾,椒聊之实必蕃。(宋·刘克庄《转对札子》)

11、

螽斯衍庆

[zhōng sī yǎn qìng]

【解释】螽斯:昆虫名,产卵极多;衍:延续;庆:喜庆。旧时用于祝颂子孙众多。

【出处】《诗经·周南·螽斯》:“螽斯羽,诜诜兮。”

12、

先号后庆

[xiān hào hòu qìng]

【解释】指初凶后吉。

【出处】南朝·宋·范晔《后汉书·申屠刚鲍永等传赞》:“鲍永沉吟,晚乃归正,志达义全,先号后庆。”

13、

举手相庆

[jǔ shǒu xiāng qìng]

【解释】指举手加额,以相庆贺。

【出处】明·刘基《甘露颂》序:“群臣莫不欣择,百姓莫不蹈舞,举手相庆。”

14、

溥天同庆

[pǔ tiān tóng qìng]

【解释】遍天下的人一同欢庆。

【出处】晋·陈寿《三国志·魏志·郭淮传》:“今溥天同庆而卿最留迟,何也?”

【示例】盖天助有德而非人功,振古所无,溥天同庆。 ——宋·苏轼《徐州贺河平表》

15、

积善余庆

[jī shàn yú qìng]

【解释】积:积累;善:善事;余庆:指先代的遗泽。积德行善之家,恩泽及于子孙。

【出处】《周易·坤·文言》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”

【示例】积善余庆,积恶余殃。 ——南朝·宋·释法明《答李交州难佛不见形》

16、

弄瓦之庆

[nòng wǎ zhī qìng]

【解释】瓦:古代妇女纺织用的纺砖;弄瓦:古人把纺瓦给女孩玩,希望她将来能胜任女工。祝贺人家生女孩。

【出处】瓦:古代妇女纺织用的纺砖;弄瓦:古人把纺瓦给女孩玩,希望她将来能胜任女工。祝贺人家生女孩。

17、

一人有庆

[yī rén yǒu qìng]

【解释】常用为歌颂帝王德政之词。

【出处】《尚书·吕刑》:“一人有庆,兆民赖之,其宁惟永。”

【示例】明·冯梦龙《警世通言》第32卷:“一人有庆民安乐,四海无虞国太平。”

18、

弹冠相庆

[tán guān xiāng qìng]

【解释】弹冠:掸去帽子上的灰尘,准备做官。指官场中一人当了官或升了官,同伙就互相庆贺将有官可做。

【出处】《汉书·王吉传》:“吉与贡禹为友,世称‘王阳在位,贡禹弹冠。’”宋·苏洵《管仲论》:“一日无促,则三子者,可以弹冠而相庆矣。”

【示例】哥哥既已做官呵,弹冠相庆浑难已,怎得把樁庭消息临歧寄,使两地相思顷刻除。 ——明·汪迁讷《种玉记·登隽》

19、

弄璋之庆

[nòng zhāng zhī qìng]

【解释】弄璋:古人把璋给男孩玩,希望将来有玉一样的品德。祝贺人家生男孩。

【出处】明·赵弼《木绵庵记》:“喜公有弄璋之庆,万事足矣。”

20、

普天同庆

[pǔ tiān tóng qìng]

【解释】天下的人或全国的人共同庆祝。

【出处】《三国志·魏书·郭淮传》:“今溥(普)天同庆而卿最留迟,何也?”

【示例】大街上搭起几坐彩坊,中间还有四个字道:“普天同庆”,据说这算是过年。 ——鲁迅《华盖集续编·杂论管闲事·做学问·灰色等》

“庆”在中间的成语

1、

石庆数马

[shí qìng shǔ mǎ]

【解释】指在最简单的事情上也非常细心谨慎,一点也不马虎。

【出处】《史记·万石张叔列传》:“万石君少子庆为太仆。御出,上问车中几马。庆以策数马毕,举手曰:‘六马。’庆于诸子中最简易矣,然犹如此。”

【示例】石庆数马,孔光温树。 ——唐·李瀚《蒙求》

2、

相庆弹冠

[xiāng qìng tán guān]

【解释】弹冠:掸去帽子上的灰尘,准备做官。指官场中一人当了官或升了官,同伙就互相庆贺将有官可做。

【出处】汉书·王吉传》:“吉与贡禹为友,世称‘王阳在位,贡禹弹冠。’”宋·苏洵《管仲论》:“一日无促,则三子者,可以弹冠而相庆矣。”

【示例】喜入朝相庆弹冠,应须颂当年蓄怨,把遗忠弃节,图绘凌烟。 ——明·王世贞《鸣凤记·忠良会边》

3、

景星庆云

[jǐng xīng qìng yún]

【解释】比喻吉祥的征兆。庆云,五色云,祥瑞之云。

【出处】明方孝孺《御书赞》:“惟天不言,以象示人,锡羡垂光,景星庆云。”

【示例】有泰山北斗,景星庆云之语。清恽敬《答姚秋农书》

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