作品介绍
《倬彼我系》的作者是王勃,被选入《全唐诗》的第55卷第1首。这首诗讲述诗人对自己早年未冠出仕进行反省。在这首诗里,王勃追述了祖先的踪迹。出自于周,居于卫而仕于宋。后居于太原,又迁于河曲汾浦。
原文
倬彼我系
作者:唐·王勃
倬彼我系,出自有周。分疆锡社,派别支流。
居卫仕宋,臣嬴相刘。乃武乃文,或公或侯。
晋历崩坼,衣冠扰弊。粤自太原,播徂江澨。
礼丧贤隐,时屯道闭。王室如毁,生人多殪。
伊我有器,思逢其主。自东施西,择木开宇。
田彼河曲,家乎汾浦。天未厌乱,吾将谁辅。
伊我祖德,思济九埏。不常厥所,于兹五迁。
欲及时也,夫岂愿焉。其位虽屈,其言则传。
爰述帝制,大搜王道。曰天曰人,是祖是考。
礼乐咸苦,诗书具草。贻厥孙谋,永为家宝。
伊余小子,信惭明哲。彼网有条,彼车有辙。
思屏人事,克终前烈。于嗟代网,卒余来绁。
来绁伊何,谓余曰仕。我瞻先达,三十方起。
夫岂不怀,高山仰止。愿言毓德,啜菽饮水。
有鸟反哺,其声嗷嗷。言念旧德,忧心忉忉。
今我不养,岁月其滔。黾俛从役,岂敢告劳。
从役伊何,薄求卑位。告劳伊何,来参卿事。
名存实爽,负信愆义。静言遐思,中心是愧。
注释
1、倬:高大,显著。系:宗族世系。
2、“不得”句:《礼·曲礼上》:“四十曰强而仕。”
3、原:推其本原。
4、出处:进退。语出《易·系辞》上。
5、派别:分支。
6、卫、宋:春秋国名。王氏居卫仕宋事未详。
7、臣赢:王翦及其子王责为秦始皇大将,翦孙王离秦二世时曾率兵击赵。事见《史记·王翦列传)。相刘:汉献帝时,王允为司徒。见《后汉书·王允传》。臣:全诗校:“一作匡。”
8、乃武乃文:亦文亦武。语出《书·大禹谟》。
9、“晋历”句:言西晋灭亡。崩坼:《史记·鲁仲连列传》:“天崩地坼。”
10、衣冠:指士大夫,官绅。
11、播徂:迁往。澨;水边。
12、礼丧:礼崩乐丧。贤隐:《易·坤》:“天地闭,贤人隐”。
13、时屯:时势艰难。
14、“王室”句:出自《诗·召南·汝坟》。
15、殪:死。
16、有器:有才能。
17、施:全诗校:“一作旋。”
18、开宇:建造房屋。
19、汾浦:汾水之滨。
20、“天未”句:意谓上天觉得还乱得不够。语出《洛阳伽蓝记》卷一。
21、埏:大地的边际。司马相如《封禅书》:“上畅九该,下泝八埏”。
22、“不常”二句:《尚书·盘庚上》:“不常厥邑,于今五邦。”
23、“曰天”句:王通尝究天人之道,见《中说·述史》及《元经》。
24、“礼乐”二句:《文中子世家》:“乃续《诗》(书》,正《礼》《乐》,修《元经》,赞《易》道,九年而六经大就。”咸若:各得其所。
25、明哲:犹言明智。
26、“彼网”句:《书·盘庚》上:“若网在纲,有条而不紊。”
27、“克终”句:继承光大前人的功业。《书·武成》:“公刘克笃前烈。”
28、代网:世网,比喻社会法律、礼教、风俗等对人的束缚。
29、继:羁绁,牵累。
30、“三十”句:《论语·为政》:“三十而立。”
31、“吸菽”句:尽孝道之意。《礼记·檀弓下》:“吸菽饮水,尽其欢,斯之谓孝。”菽,豆类。
32、忉忉:忧思貌。《诗·齐风·甫田》:“劳心忉忉。”
33、“今我”二句:化用《诗·唐风·蟋蟀》中“今我不乐,日月其慆”句。滔:通“慆”,过,逝。
34、“黾俛”二句:化用《诗·小雅·十月之交》中“黾俛从事,不敢告劳”句。黾俛:努力。
35、“来参”句:《晋书·孙楚传》:“参石苞骠骑军事。楚初至,长揖曰:‘天子命我参卿军事。’”
36、爽:错。
37、愆义:违反道义。
38、静言:静心。言,语助词。《诗·邶风·柏舟》:“静言思之。”
赏析
此诗为四言古体诗,是诗人对自己早年未冠出仕进行反省。在这首诗里,王勃追述了祖先的踪迹。出自于周,居于卫而仕于宋。后居于太原,又迁于河曲汾浦。
这首诗颇具自传或家谱似的性质。王勃的哥哥王励在这首诗的序中说:“《倬彼我系》,舍弟虢州参军勃所作也。伤迫乎家贫,道未成而受禄,不得如古之君子四十强而仕也。故本其情性,原其事业,因陈先人迹,以议出处,致天爵之艰难也。”
说明王勃写此诗的原因。表达对自身处境的惶恐和无奈,尤其是对自己不能履行孝道充满自责和愧疚。
晋历崩坼,衣冠扰弊。粤自太原,播徂江澨:随着西晋的灭亡,士大夫分崩离析。作者的家族从太原迁往水边。
作者介绍
王勃,(650~675)唐代诗人,字子安,著有《滕王阁序》。绛州龙门(今山西河津)人。王勃的祖父王通是隋末著名学者,号文中子。父亲王福畤历任太常博士、雍州司功等职。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名,并称“王杨卢骆”,亦称“初唐四杰”。更多古诗欣赏文章敬请关注“”的王勃的诗全集栏目。
王勃的诗今存80多首,赋和序、表、碑、颂等文,今存90多篇。王勃的文集,较早的有20卷、30卷、27卷三种本子,皆不传。现有明崇祯中张燮搜辑汇编的《王子安集》16卷;清同治甲戌蒋清翊著《王子安集笺注》,分为20卷。此外,杨守敬《日本访书志》著录卷子本古钞《王子安文》1卷,并抄录其中逸文13篇(实为12篇,其中6篇残缺)。罗振玉《永丰乡人杂著续编》又辑有《王子安集佚文》 1册,共24篇,即增杨氏所无者12篇,且补足杨氏所录 6篇残缺之文。罗氏序文中还提及日本京都“富冈君(谦藏)别藏《王子安集》卷廿九及卷三十”。按日本京都帝国大学部影印唐钞本第 1集有《王勃集残》2卷,注云“存第二十九至三十”,当即富冈所藏本。清宣统三年(1911年),刊姚大荣《惜道味斋集》有《王子安年谱》。
王勃的文学主张崇尚实用。当时文坛盛行以上官仪为代表的诗风,“争构纤微,竞为雕刻”,“骨气都尽,刚健不闻”。王勃“思革其弊,用光志业”杨炯《王勃集序》。他创作“壮而不虚,刚而能润,雕而不碎,按而弥坚”的诗文,对转变风气起了很大作用。
繁体对照
卷55_1倬彼我系王勃
倬彼我系,出自有周。分疆錫社,派別支流。
居衛仕宋,臣嬴相劉。乃武乃文,或公或侯。
晉曆崩坼,衣冠擾弊。粵自太原,播徂江澨。
禮喪賢隱,時屯道閉。王室如毀,生人多殪。
伊我有器,思逢其主。自東施西,擇木開宇。
田彼河曲,家乎汾浦。天未厭亂,吾將誰輔。
伊我祖德,思濟九埏。不常厥所,于茲五遷。
欲及時也,夫豈願焉。其位雖屈,其言則傳。
爰述帝制,大蒐王道。曰天曰人,是祖是考。
禮樂鹹若,詩書具草。贻厥孫謀,永爲家寶。
伊余小子,信慚明哲。彼網有條,彼車有轍。
思屏人事,克終前烈。于嗟代網,卒余來泄。
來泄伊何,謂余曰仕。我瞻先達,三十方起。
夫豈不懷,高山仰止。願言毓德,啜菽飲水。
有鳥反哺,其聲嗷嗷。言念舊德,憂心忉忉。
今我不養,歲月其滔。黾俛從役,豈敢告勞。
從役伊何,薄求卑位。告勞伊何,來參卿事。
名存實爽,負信愆義。靜言遐思,中心是愧。
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