1、
无所作为
[解释：作为：作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状，缺乏创造性。]
2、
融为一体
[解释：融合为整体。比喻几种事物关系密切，配合自然，如同一个整体。]
3、
[解释：这：作为，充当；父母：即父母官。担任地方行政长官。]
4、
[解释：过：过分；为：做；已甚：过头。做得太过分。]
5、
八拜为交
[解释：八拜：古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：交情，友谊。旧时称异姓结拜兄弟或姐妹的关系。]
6、
削职为民
[解释：撤掉官职，降为平民。]
7、
化为异物
[解释：变成另外的东西。指死亡。]
8、
变危为安
[解释：变危急为平安。]
9、
大者为栋梁
[解释：比喻才能大的人可以担负国家重任，为栋梁之才。]
10、
画龙不成反为狗
[解释：比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。]
11、
推择为吏
[解释：推举选拔人才为官。]
12、
为时过早
[解释：不适时，还早了点。]
13、
难以为情
[解释：指情面上过不去。]
14、
认贼为子
[解释：佛家语，比喻错将妄想认为真实。]
15、
一吐为快
[解释：指尽情说出要说的话而感到畅快。]
16、
斫琱为朴
[解释：指去掉雕饰，崇尚质朴。亦指斫理雕弊之俗，使返质朴。同“斫雕为朴”。]
17、
量入为出
[解释：量：计量。根据收入的多少来定开支的限度。]
18、
化干戈为玉帛
[解释：干戈：指打仗；玉帛：玉器和丝织品，指和好。比喻使战争转变为和平。]
19、
福为祸始
[解释：指福与祸没有定数，享福太甚就隐伏着祸端。亦作“福为祸先”。]
20、
深谷为陵
[解释：深谷变成山陵。常喻人世间的重大变迁。]
21、
化铁为金
[解释：化：变。神话传说仙人将石头变为黄金。比喻修改文章，化腐朽为神奇。]
22、
高岸为谷，深谷为陵
[解释：高岸变成深谷，深谷变成丘陵。也比喻事物的巨大变化。]
23、
反劳为逸
[解释：劳：疲劳；逸：安闲，休息。把疲劳转化为安逸。]
24、
作耍为真
[解释：耍：戏弄，玩耍。把玩笑当作真的]
25、
信以为实
[解释：信：相信。指把虚无的当作真实存在的]
26、
为山九仞，功亏一篑
[解释：九仞：极言其高；亏：欠缺；篑：盛土的筐子。堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。比喻作事情只差最后一点没能完成。]
27、
削方为圆
[解释：把方的削成圆的。比喻把有个性的人改变成圆通的人。]
28、
日中为市
[解释：日中：太阳当头，指正午；市：做买卖。中午进行交易做生意。原指古代物物交换的集市方式。后也形容偏僻地区的商业活动情形。]
29、
无后为大
[解释：旧时认为没有子孙后代是最为不孝的事。]
30、
狂为乱道
[解释：狂：狂妄；道：讲。狂妄地做事，胡乱地说话。]
31、
杀鸡为黍
[解释：指殷勤款待宾客。]
32、
扭是为非
[解释：硬把正确的说成错误的。形容颠倒是非，强词夺理。]
33、
为民除害
[解释：替百姓除祸害。]
34、
反老为少
[解释：反：同“返”，返回；少：年轻。由衰老恢复青春。]
35、
指鹿为马
[解释：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。]
36、
勿以恶小而为之，勿以善小而不为
[解释：勿：不要；为：做。不要以为是微小的坏事就可以做，不要以为是不大的好事就不去做。]
37、
三十六计，走为上计
[解释：指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。]
38、
自以为是
[解释：是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。]
39、
倚此为命
[解释：靠它作为生命的支柱。]
40、
至人无为
[解释：无为：不用政刑。有修养的圣明君主不靠严刑苛法统治天下。]
41、
饥虎不可为邻
[解释：邻：邻居。比喻不要与穷凶极恶之人在一起。]
42、
莫为已甚
[解释：不做得太过分。多指对人的责备或责罚适可而止。]
43、
为官择人
[解释：从工作的需要出发设立机构，挑选人才。]
44、
以实为虚
[解释：虚：空；实：满。军事上迷惑对方，使其难辨虚实、真伪的一种战术。]
45、
习以为常
[解释：习：习惯。指某种事情经常去做，或某种现象经常看到，也就觉得很平常了。]
46、
福为祸先
[解释：指福与祸没有定数，享福太甚就隐伏着祸端。同“福为祸始”。]
47、
奋发有为
[解释：奋发：精神振作。精神振作，有所作为。]
48、
摧刚为柔
[解释：摧：挫败。变刚强为柔顺。]
49、
以毁为罚
[解释：根据人们的非毁给以惩罚。]
50、
宁为太平犬，莫作乱离人
[解释：宁可做太平盛世的狗，也不做战乱时代的人。用来表示生逢乱世的痛苦心情。]
51、
失败为成功之母
[解释：失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训，最后取得胜利。]
52、
转愁为喜
[解释：由忧愁转为欢喜。]
53、
精诚所至，金石为开
[解释：人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。]
54、
转败为成
[解释：指将失败转化为胜利。同“转败为功”。]
55、
以虚为实
[解释：虚：空；实：满。军事上迷惑对方，使其难辨虚实、真伪的一种战术。]
56、
屑榆为粥
[解释：屑：研成碎末。把榆树皮研成细末煮粥充饥。指艰苦生活。]
57、
千百为群
[解释：成百上千聚集成群。]
58、
夷为平地
[解释：夷：拉平，铲平。铲平使成一块平地]
59、
助桀为虐
[解释：桀：即夏桀，夏朝最后一个君主，相传是暴君；虐：残暴。帮助夏桀行暴虐之事。比喻帮助坏人干坏事。]
60、
未足为道
[解释：不值得一提。]
61、
祸为福先
[解释：指受尽灾祸之后好运就会降临。多用于劝慰受难之人。]
62、
二竖为烈
[解释：竖：小子；二竖：指病魔；烈：暴。比喻疾病缠身。]
63、
量才而为
[解释：按照自己力量的大小去做，不要勉强。]
64、
官官相为
[解释：指官员之间互相包庇。同“官官相护”。]
65、
善为我辞
[解释：好好地替我辞谢掉。后多用于请人代为说辞。]
66、
攫为己有
[解释：攫：夺取。有强行手段夺取别人的东西，占为己有。]
67、
转忧为喜
[解释：由忧愁转为欢喜。]
68、
以攻为守
[解释：以进攻作为防御的手段。]
69、
互为标榜
[解释：标榜：夸耀。彼此之间互相吹嘘、颂扬。]
70、
翻手为云覆手雨
[解释：翻：反转；覆：反覆。形容人反复无常或惯于玩弄权术。]
71、
兵为邦捍
[解释：兵：军队；邦：国家；捍：捍卫。军队是国家的保障。]
72、
相恃为命
[解释：互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。]
73、
人满为患
[解释：因人多造成了困难。]
74、
不以为意
[解释：不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。]
75、
倒果为因
[解释：果：结果；因：原因。把结果当成原因，颠倒了因果关系。]
76、
视为具文
[解释：具文：指徒有形式而不起实际作用的一纸空文。形容面对法规法令、文书条款等，仅将其看作一纸空文而全然不加以执行、实施。]
77、
偶一为之
[解释：偶：偶尔；为：做。指平常很少这样做，偶尔才做一次。]
78、
精诚所加，金石为亏
[解释：谓人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。]
79、
户限为穿
[解释：户限：门槛；为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。]
80、
以鼠为璞
[解释：璞：未经雕琢的玉。把死老鼠当成是未经雕琢的玉。比喻以假充真，名不符实的人或事物。]
81、
破矩为圆
[解释：把方的改成圆的。比喻将刑法去严从简。]
82、
知之为知之
[解释：为：是。懂就是懂。指要诚实。]
83、
耳闻是虚，眼观为实
[解释：亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。]
84、
身为粪土
[解释：死后只能化为粪土。形容身死被弃。]
85、
视为知己
[解释：看成好朋友。]
86、
互为表里
[解释：甲为乙的外表，乙为甲的内里。比喻互相依存，互相接受。]
87、
积以为常
[解释：指习惯成自然。同“习以为常”。]
88、
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
[解释：横眉：怒目而视；千夫指：众人都指责；孺子牛：甘为为人服务的人。指对待敌人决不屈服，对人民大众甘愿服务。]
89、
表里为奸
[解释：表里：内外；奸：虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。]
90、
魂梦为劳
[解释：念念不忘，在睡梦中都还惦记着。]
91、
高岸为谷
[解释：谷：两山间的凹处。高岸变成山谷。比喻世事变迁巨大或事物在一定条件下向其相反方向转化。]
92、
三折股为良医
[解释：比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。]
93、
视为寇雠
[解释：比喻极端仇视。]
94、
占山为王
[解释：占：占据，霸占；王：统治者。占据山头，自称为王。比喻独霸一方，称王称霸。]
95、
认敌为友
[解释：认敌人作为朋友。指人的思想糊涂，不分敌友。]
96、
指皁为白
[解释：指混淆黑白，颠倒是非。]
97、
物以希为贵
[解释：事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。]
98、
引以为憾
[解释：以此事为遗憾。]
99、
压良为贱
[解释：旧指强买平民女子为奴婢。]
100、
九鼎不足为重
[解释：形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。]
101、
蛇化为龙，不变其文
[解释：比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。]
102、
胡作胡为
[解释：犹胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。]
103、
好为事端
[解释：喜欢惹事生非。]
104、
耳听为虚，眼见为实
[解释：听来的传闻是靠不住的，亲眼看到才算是真实的。]
105、
颦有为颦，笑有为笑
[解释：颦：愁眉苦脸。指或哭或笑，都有其原因。]
106、
悬为厉禁
[解释：悬：公开揭示。公开严厉禁止。]
107、
削觚为圆
[解释：觚：方。把方的削成圆的。比喻把有个性的人改变成圆通的人。]
108、
为小妨大
[解释：为了小利，造成巨大损失。]
109、
以天下为己任
[解释：把国家的兴衰治乱作为自己的责任。]
110、
水失鱼犹为水
[解释：没有鱼的水仍然是水。比喻没有君主的百姓仍然是百姓，而失掉百姓的君主，则不成其为君主。]
111、
不足为道
[解释：足：值得；道：说。不值得一说。]
112、
指天为誓
[解释：誓：发誓。指着天誓。表示意志坚决或对人表示忠诚。]
113、
虚为委蛇
[解释：虚：假；委蛇：随便应顺。指对人虚情假意，敷衍应酬。]
114、
壮夫不为
[解释：壮夫：成年人；为：做。成年人不做的事。比喻微不足道的小事。]
115、
与古为徒
[解释：徒：同类的人。和古人作朋友。]
116、
宁为鸡口，无为牛后
[解释：比喻宁居小者之首，不为大者之后。]
117、
图为不轨
[解释：图：企图；轨：常规，法度。谋划进行违犯法纪的活动。]
118、
以书为御
[解释：按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条，难以成事。]
119、
金石为开
[解释：金石：金属和石头，比喻最坚硬的东西。连金石都被打开了。形容一个人心诚志坚，力量无穷。]
120、
迭为宾主
[解释：轮流做主人请客。]
121、
占为己有
[解释：将不是自己的东西占为自己所有。]
122、
谋为不轨
[解释：指准备做违反法纪的事或搞叛乱活动。]
123、
莫此为甚
[解释：莫：没有什么；甚：超过。没有什么能超过这个的了。多指不良倾向或形势严重。]
124、
为天下笑
[解释：指被天下人所耻笑。]
125、
胆大妄为
[解释：妄为：胡搞，乱做。毫无顾忌地干坏事。]
126、
为好成歉
[解释：比喻好心得不到好报，将恩作仇。]
127、
相须为命
[解释：互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。]
128、
惟所欲为
[解释：想干什么就干什么，任意而为。]
129、
清净无为
[解释：道家语。指一切听其自然，人力不必强为。]
130、
合两为一
[解释：指将两者合为一个整体。同“合二为一”。]
131、
以意为之
[解释：只凭自己的主观想法去做。]
132、
成则为王，败则为寇
[解释：旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。]
133、
老而不死是为贼
[解释：责骂老而无德行者的话。]
134、
为王称霸
[解释：比喻专横跋扈，蛮不讲理。]
135、
大有作为
[解释：作为：做出成绩。能够极大地发挥作用，作一番贡献。]
136、
以是为恨
[解释：恨：遗憾。把这件事当作遗憾。]
137、
讦以为直
[解释：讦：攻击别人短处；直：直率。揭发别人的隐私自认为坦率。形容人品奸诈虚伪。]
138、
恬不为意
[解释：处之泰然，满不在乎。]
139、
因缘为市
[解释：旧指官吏借不公正的判决，收受贿赂。]
140、
视为至宝
[解释：至宝：极珍贵的宝物。极其珍视，看成是最珍贵的宝物。]
141、
以誉为赏
[解释：根据人们的称誉给以奖赏。]
142、
见义当为
[解释：指看到正义的事情就去做。同“见义必为”。]
143、
为山止篑
[解释：比喻功败垂成。]
144、
发奋为雄
[解释：发奋：振作兴起。决心奋斗使自己成为杰出人才。]
145、
迁地为良
[解释：迁：迁移。迁移到他处更好。]
146、
划地为牢
[解释：牢：牢狱。在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动，不得逾越]
147、
为虎傅翼
[解释：傅：通“附”；翼：翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。]
148、
挠直为曲
[解释：将直的拗成弯的。比喻变刚强正直为阿世取容。]
149、
奉为圭璧
[解释：圭璧：玉器，指非常有价值的东西。尊重有价值的东西。]
150、
以人为镜
[解释：把别人的成败得失作为自己的借鉴。]
151、
强为欢笑
[解释：强：勉强。心里不畅快，但脸上勉强装出欢笑的样子。]
152、
反客为主
[解释：客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。]
153、
知其不可而为之
[解释：明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。]
154、
以仁为本
[解释：仁：仁爱；本：根本。以仁爱为治理国家的根本。]
155、
画地为牢，议不入
[解释：议：议论。在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。]
156、
视为等闲
[解释：等闲：无关紧要。把它看成无关紧要，不予重视。]
157、
慈悲为怀
[解释：慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。]
158、
民以食为天
[解释：天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。]
159、
为渊驱鱼
[解释：原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人，把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。]
160、
折箭为誓
[解释：折断箭以表示自己的决心和誓约。]
161、
以古为镜
[解释：借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。]
162、
化为乌有
[解释：乌有：哪有，何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。]
163、
积露为波
[解释：比喻积少成多。]
164、
认影为头
[解释：佛教语。指认虚作实。]
165、
善以为宝
[解释：善：善良。把美德当作珍宝。]
166、
人为财死，鸟为食亡
[解释：旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。]
167、
不相为谋
[解释：谋：商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。]
168、
以日为岁
[解释：过一天象过一年那样长。形容日子很不好过。]
169、
任性妄为
[解释：任性：放纵性情；妄：胡乱。凭着自己的性情胡乱作事。]
170、
化腐为奇
[解释：指变坏为好，变死板为灵巧或变无用为有用。同“化腐成奇”。]
171、
鲜为人知
[解释：很少被人知道。鲜：少；为：被]
172、
铅刀为铦
[解释：铦：锋利。把铅制的刀看作十分锋利。比喻没有眼光，把庸人当人才。]
173、
愤发有为
[解释：愤发：振作，兴起。精神振作，有所作为。]
174、
笑骂由他笑骂，好官我自为之
[解释：指为官声名很坏，任凭人们笑骂，还是泰然自若当自己的官。]
175、
心为行役
[解释：为：被。心被形体所役使。指为生活所迫，不得不做一些违背自己心愿的事。]
176、
为害无穷
[解释：为：成为，作为；害：祸害；无穷：没有穷尽。成为无穷无尽的祸害。形容祸害极大。]
177、
以义为利
[解释：把道义作为利益。]
178、
破觚为圜
[解释：觚：主；圜：圆。毁方为圆。比喻去严刑而从简政。]
179、
以危为安，以乱为治
[解释：把危亡视为安定，把暴乱视为天下太平。比喻看不到潜在的政治危机，苟且偷安。]
180、
微为繁富
[解释：稍微有些辞藻繁多。]
181、
尔为尔，我为我
[解释：尔：你。你是你，我是我。指两者界限分明，互不沾边。]
182、
民为邦本，本固邦宁
[解释：邦：国家。百姓是国家的根本，只有根本稳固，国家才能安宁。]
183、
以讦为直
[解释：讦：攻击别人的短处或揭发他人隐私。用揭别人的短或隐私来表明直率。]
184、
下不为例
[解释：下次不可以再这样做。表示只通融这一次。]
185、
一言为重，百金为轻
[解释：金：古代货币单位。严守自己诺言比百两黄金还珍重。指信守诺言可贵。]
186、
日以为常
[解释：经常做某件事，成了惯例常规。]
187、
为渊驱鱼，为丛驱雀
[解释：把鱼赶进深潭，把雀赶到丛林。原比喻统治者施行暴政，百姓逃到别国。现多比喻把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。]
188、
毛发为竖
[解释：汗毛、头发都竖起来。形容愤怒的样子。也形容非常害怕、紧张。]
189、
为鬼为蜮
[解释：蜮：传说中能含沙喷射人影，而使人致病的动物，比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。]
190、
以虚为实，以实为虚
[解释：虚：空；实：满。军事上迷惑对方，使其难辨虚实、真伪的一种战术。]
191、
为虺弗摧，为蛇若何
[解释：虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。]
192、
反败为胜
[解释：扭转败局，变为胜利。]
193、
河伯为患
[解释：指歪门邪恶的风气。]
194、
宁为玉碎，不为瓦全
[解释：宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。]
195、
善为说辞
[解释：说辞：讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。]
196、
眼见为实，耳听为虚
[解释：亲眼看到才算是真实的，听来的传闻是靠不住的。]
197、
为之一振
[解释：为：因；振：振奋。因此而振奋起来。]
198、
不足为意
[解释：不值得介意。]
199、
人不为己，天诛地灭
[解释：旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。]
200、
不得已而为之
[解释：没有办法，只能这样做。]
201、
削发为僧
[解释：剃除须发，出家为僧。]
202、
耻与为伍
[解释：耻：感到羞耻；与：跟；为伍：作伙伴。比喻把跟某人在一起认为是可耻的事。]
203、
化鸱为凤
[解释：比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。]
204、
侜张为幻
[解释：侜张：欺骗作伪。用欺骗迷惑人。]
205、
步步为营
[解释：步：古时以五尺为一步，“步步”表示距离短。军队每向前推进一步就设下一首营垒。形容防守严密，行动谨慎。]
206、
羞与为伍
[解释：羞：感到羞耻；与：跟；为伍：作伙伴。比喻把跟某人在一起认为是可耻的事。]
207、
为臣死忠，为子死孝
[解释：为：作为；臣：臣子。封建社会认为当臣子的应当不惜生命忠于帝王，为儿女的应当不惜生命孝敬父母。]
208、
高岸成谷，深谷为陵
[解释：谷：两山间的凹处；陵：大山。高岸变成山谷，深谷变为高山。比喻世事变迁巨大或事物在一定条件下向其相反方向转化。]
209、
刻木为吏
[解释：意思是不能受狱吏的污辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。]
210、
难乎为情
[解释：指情面上过不去。同“难以为情”。]
211、
早为之所
[解释：为：安排；所：处所。及早为他安排一个场所。]
212、
削木为吏
[解释：意思是不能受狱吏的侮辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。]
213、
以患为利
[解释：患：祸患，不利。把于己不利之处转变为有利。]
214、
以退为进
[解释：本指以谦让取得德行的进步，后指以退让的姿态作为进取的手段。]
215、
为仁由己
[解释：实行仁德，完全在于自己。表示做好事全凭自己作出决定。]
216、
一身百为
[解释：为：作为。一个人能干百样事。形容人有能力，能做各种事情。]
217、
指腹为亲
[解释：在怀孕时就为子女定下婚约。]
218、
积土为山，积水为海
[解释：把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。]
219、
诬良为盗
[解释：诬：诬陷。良：好人。指捏造事实，陷害好人。]
220、
何足为奇
[解释：有什么值得奇怪的呢？表示不值得奇怪。]
221、
破觚为圆
[解释：觚：方。毁方为圆。比喻去严刑而从简政。]
222、
敢为敢做
[解释：做事勇敢，无所畏惧。同“敢作敢为”。]
223、
各为其主
[解释：各人为自己的主人效力。]
224、
肆意为虐
[解释：肆意：任意，随意；为：做；虐：残暴。指随意行凶作恶，任意地进行残害。]
225、
误石为宝
[解释：误：错误。把石头误认为是宝贝。比喻真假不辨。]
226、
无能为力
[解释：不能施展力量。指使不上劲或没有能力去做好某件事情、解决某个问题。]
227、
事在人为
[解释：指事情要靠人去做的。在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。]
228、
何乐而不为
[解释：有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。]
229、
尽力而为
[解释：尽：全部用出。用全部的力量去做。]
230、
礼让为国
[解释：治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。]
231、
纡余为妍
[解释：纡余：指有才气的人态度从容大方；妍：美。指人的才气、气度也是一种美。纡余：指有才气的人态度从容大方；妍：美。指人的才气、气度也是一种美。]
232、
量出为入
[解释：量：衡量。根据支出来决定征收的数量。]
233、
转灾为福
[解释：同“转祸为福”。把灾祸转化为幸福。]
234、
何所不为
[解释：还有什么事他不能做出来呢？形容什么坏事都能干得出来。]
235、
物稀为贵
[解释：事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。]
236、
指树为姓
[解释：道教传说，老子生于李树下，因以李为姓。]
237、
攻心为上
[解释：从思想上瓦解敌人的斗志为上策。]
238、
为所欲为
[解释：为：做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。]
239、
无动为大
[解释：以不变动为至善。“无为而治”的一种政治主张。]
240、
势不可为
[解释：为：做，干。大势已去，无能为力。]
241、
于今为烈
[解释：烈：厉害。某件事过去就已经有过，不过现在的更加厉害罢了。]
242、
化险为夷
[解释：险：险阻；夷：平坦。化危险为平安。比喻转危为安。]
243、
抱一为式
[解释：抱：持，守；式：榜样，规范。指不贪多，不外求，把守一作为天下人的榜样。]
244、
鬻鸡为凤
[解释：指以次充好，混淆优劣。]
245、
奉为楷模
[解释：楷：法式；模：模范。把某种事物当作榜样。]
246、
指皂为白
[解释：谓混淆黑白，颠倒是非。]
247、
仆妾为雀鼠
[解释：旧时比喻女子、小人离间主人兄弟之间的关系，像鸟雀和老鼠在房上和房基里打洞一样危害家庭。]
248、
蝉翼为重，千钧为轻
[解释：把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒，真伪混淆。]
249、
随俗为变
[解释：随：顺从；俗：世俗。指顺随风俗而变化。]
250、
三十六策，走为上策
[解释：指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。]
251、
引为鉴戒
[解释：引：用；戒：鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒，避免重犯。]
252、
旱魃为虐
[解释：旱魃：古代传说中能赞成旱灾的怪物；虐：灾害。指旱灾。]
253、
坏裳为裤
[解释：裳，下衣，指老百姓的服装；裤，指军装。后以之代指从军。]
254、
以邻为壑
[解释：拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。]
255、
三折肱为良医
[解释：几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。]
256、
吞炭为哑
[解释：吞炭：喉咙吞炭使哑。指故意改变声音，使人不能认出自己。]
257、
邦以民为本
[解释：古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。]
258、
铸剑为犁
[解释：销熔武器以制造务农器具。]
259、
破矩为圜
[解释：矩：画方形的工具；圜：圆。毁方为圆。比喻去严刑而从简政。]
260、
知之为知之，不知为不知
[解释：懂就是懂，不懂就是不懂。]
261、
为期不远
[解释：为：作为；期：日期，期限。指快到规定或算定的日子。]
262、
为五斗米折腰
[解释：五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。]
263、
正复为奇
[解释：复：翻过来。正常的翻过来就会变成奇特的。形容事物相对立的两个方面互相转化。]
264、
扭亏为盈
[解释：扭：扭转。扭转亏损为盈利局面。]
265、
以古为鉴
[解释：借历史上的成败得失作为鉴戒。]
266、
乐为用命
[解释：用命：听从命令。乐于听从命令，为之效力。]
267、
敢做敢为
[解释：做事勇敢，无所畏惧]
268、
涓涓不壅，终为江河
[解释：壅：堵塞。细小的水流如果不堵塞，终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正，就会酿成大的问题。]
269、
欲人勿知，莫若勿为
[解释：想要别人不知道，不如自己不去做（多指坏事）。]
270、
舍己为人
[解释：舍弃自己的利益去帮助别人。]
271、
聚米为山
[解释：东汉马援堆米成山，以代地形模型，给皇帝分析军事形势、进军计划，讲得十分明了。指形象地陈述军事形势，险要的地形。]
272、
莫兹为甚
[解释：莫：无；甚：严重，超过。没有什么能超过这个的了。]
273、
咬血为盟
[解释：指咬臂出血，发誓定盟，以示坚决。]
274、
引以为耻
[解释：以此事为自己的羞耻。]
275、
互为因果
[解释：原因和结果相互联系，相互转化。]
276、
相为表里
[解释：表里：外表和内里。指相互间配合为外表和内里。]
277、
以黑为白
[解释：指颠倒是非。]
278、
徙木为信
[解释：徙：迁移；信：信用。指说到做到，言而有信。]
279、
成者为王，败者为贼
[解释：成：完功，成就；贼：盗贼。指成功了就可以称王，失败了就被称为盗贼。]
280、
知其不可为而为之
[解释：为：做。明知做不到却偏要去做，指意志坚决或倔强固执]
281、
左右为难
[解释：左也不好，右也不是。形容无论怎样做都有难处。]
282、
相与为一
[解释：相与：相互。相互结合成为一体。]
283、
引以为荣
[解释：以此事为光荣。]
284、
无为而治
[解释：无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。]
285、
撮土为香
[解释：撮土：用手把土聚拢成堆。指以撮土代替烧香敬神。]
286、
无所不为
[解释：没有不干的事情。指什么坏事都干。]
287、
路在人走，事在人为
[解释：路是人走出来的事情成功是人做出来的。指在一定条件下，事情的好或坏在于人的主观努力。]
288、
为天下谷
[解释：谷：山川。指甘愿作天下的川谷，不为世人所知道，与世无争。]
289、
天下为家
[解释：原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方。]
290、
宁为太平狗，莫作离乱人
[解释：宁：宁愿；莫：不。宁愿做太平年代的狗，也不愿做战乱年代的人。形容人们遭逢乱世的痛苦心情。]
291、
成则为王，败则为虏
[解释：旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为俘虏。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。]
292、
言为心声
[解释：言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。]
293、
信以为真
[解释：相信他是真的。指把假的当作真的。]
294、
助桀为恶
[解释：比喻帮着坏人做坏事。]
295、
量力而为
[解释：量：估量。按照自己力量的大小去做，不要勉强。]
296、
天下为笼
[解释：笼：牢笼。旧时比喻为世事所束缚。]
297、
血化为碧
[解释：碧：碧玉。人死后血液凝固为碧玉。形容为正义而流的鲜血。比喻人的精诚所至]
298、
于家为国
[解释：为国家为人民。]
299、
师直为壮
[解释：师：军队；直：理由正当；壮：壮盛，有力量。出兵有正当理由，军队就气壮，有战斗力。现指为正义而战的军队斗志旺盛，所向无敌。]
300、
以迂为直
[解释：迂：曲折，绕远。用迂回曲折的途径达到近直的目的。]
301、
甘为戎首
[解释：甘：情愿，甘愿；为：做；戎：军事，征伐；戎首：挑起战争的人。甘愿当战争的主谋。]
302、
视为儿戏
[解释：比喻不当一回事，极不重视。同“视同儿戏”。]
303、
甘心为伍
[解释：甘心：情愿；伍：同列，同辈。心甘情愿与其同列。]
304、
得人为枭
[解释：枭：一种猛禽，引申为胜利者。以得到人才为胜利。]
305、
破觚为圆，斫雕为朴
[解释：觚：方；斫：砍，削；雕：华丽；朴：朴实。去掉棱角，变成圆形；去掉雕饰，变为质朴。比喻去严刑而从简政，去浮华而返质朴。]
306、
民为邦本
[解释：邦：国家。百姓是国家的根本。]
307、
不为五斗米折腰
[解释：五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。]
308、
画地为狱
[解释：比喻只许在指定的范围内活动。同“画地为牢”。]
309、
有为有守
[解释：有为：有作为；有守：有操守。既有作为，又有操节。形容人的完美。]
310、
宁为鸡口，勿为牛后
[解释：宁：宁愿；牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁居小者之首，不为大者之后。]
311、
贪天之功以为己力
[解释：贪：把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳。]
312、
宁为鸡口，不为牛后
[解释：牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。]
313、
恬不为怪
[解释：恬：安然；为：认为。指看到不合理的事物，毫不觉得奇怪。]
314、
强颜为笑
[解释：心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子。]
315、
先为之容
[解释：事先为人介绍，美言。]
316、
帝制自为
[解释：帝制：君主专制政体；为：充当。自封为皇帝实行君主专制。]
317、
毁钟为铎
[解释：将钟改铸为铃。毁大物为小物，比喻随心所欲的愚蠢行为。]
318、
一之为甚
[解释：做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。]
319、
不足为怪
[解释：不足：不值得。不值得认为奇怪。]
320、
先入为主
[解释：指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。]
321、
舍己为公
[解释：为公共的利益而舍弃个人的利益。]
322、
若要人不知，除非己莫为
[解释：要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。]
323、
佯为不知
[解释：佯：假装。假装不知道。]
324、
三人为众
[解释：数目达到三人即可称为众人，已不算少数。]
325、
四海为家
[解释：原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。]
326、
斩木为兵，揭竿为旗
[解释：揭：举起；竿：竹竿。砍削树木当兵器，举起竹竿作军旗。比喻武装起义。]
327、
不以为耻，反以为荣
[解释：不认为是耻辱，反而以为是光荣的。]
328、
因败为成
[解释：因：依据。顺着失败来做成功的事情。指在失利的情况下，考虑到于己有利的方面，转败为胜。]
329、
不为已甚
[解释：已甚：过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。]
330、
卓荦为杰
[解释：卓荦：超绝，特出。指超绝出众的杰出人才]
331、
为丛驱雀
[解释：丛：丛林；驱：赶。把雀赶到丛林。比喻不会团结人，把一些本来可以团结的人赶到敌对方面去。]
332、
歃血为盟
[解释：歃血：古代会盟，把牲畜的血涂在嘴唇上，表示诚意；盟：宣誓缔约。泛指发誓订盟。]
333、
人自为斗
[解释：每个人都在为报私怨而争斗。]
334、
为鬼为魅
[解释：为：作为；魅：传说中的鬼怪。指象鬼魅一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。]
335、
叹为观止
[解释：叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。]
336、
不足为外人道
[解释：不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。]
337、
凿穴为居
[解释：凿：打孔，挖洞。开凿山洞用作居住的地方。比喻隐士生活]
338、
认妄为真
[解释：佛教用语。把虚妄当成真实。]
339、
行而世为天下法
[解释：行：所作所为；法：效法。言行要谨慎，自己的一言一行要为世人作学习榜样]
340、
翻手为云，覆手为雨
[解释：形容人反复无常或惯于耍手段。]
341、
破家为国
[解释：为了国家，不惜损毁自己的家庭。]
342、
不以为奇
[解释：并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。]
343、
相与为命
[解释：互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。]
344、
引为口实
[解释：作为谈资。也指作为指责、攻击他人的把柄。]
345、
詈夷为跖
[解释：詈：咒骂；夷：伯夷；跖：盗跖。指将伯夷责骂为盗跖。比喻颠倒黑白，诬蔑好人。]
346、
先下手为强，后下手遭殃
[解释：先下手可以取得优势，后动手常常吃亏。]
347、
不足为训
[解释：足：够得上；训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。]
348、
难乎为继
[解释：难于继续下去。]
349、
为国为民
[解释：指不谋私利，为国家和人民效力。]
350、
为恶不悛
[解释：坚持作恶，不肯悔改。]
351、
以筌为鱼
[解释：筌：捕鱼的竹器。把捕鱼工具看作是鱼。比喻满足对事物表面肤浅认识，不去更深入了解事物本质。]
352、
以弱为弱
[解释：本来弱小而愈显示出力量更小的样子，以麻痹对方，寻隙对敌方攻击。]
353、
宁为太平犬，莫作离乱人
[解释：宁：宁愿；莫：不。宁愿做太平年代的狗，也不愿做战乱年代的人。形容人们遭逢乱世的痛苦心情。]
354、
好自为之
[解释：劝别人或自勉要好好地活下去或干下去。]
355、
三十六着，走为上着
[解释：指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。]
356、
天下为公
[解释：原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。]
357、
白首为郎
[解释：慨叹虽有才能而至老不遇。]
358、
万物唯人为贵
[解释：在万物之中人是最可贵的。]
359、
逼良为娼
[解释：①指强迫良家妇女卖淫。②比喻被迫做某件坏事。]
360、
攘为己有
[解释：窃夺别人的东西，据为己有。]
361、
礼之用，和为贵
[解释：按礼行事，当以平和宁静为本。]
362、
传为笑谈
[解释：笑谈：笑话；笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。]
363、
振作有为
[解释：精神振作，有所作为。]
364、
成则为王，败则为贼
[解释：旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。]
365、
混为一谈
[解释：把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。]
366、
蛇蝎为心
[解释：蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。]
367、
未为不可
[解释：不是不可以。委婉地肯定。]
368、
炫石为玉
[解释：炫：夸耀。拿玉吸引人，卖出的却是石头。比喻说的和做的不相符合。]
369、
以法为教
[解释：以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。]
370、
助纣为虐
[解释：纣是商朝的最后一个王，据传是暴君。比喻帮助坏人干坏事。]
371、
荡为寒烟
[解释：荡：破坏，毁坏；寒：冷。指房屋等建筑物被烧毁，只剩下已经变冷的轻烟。形容彻底被毁坏，不复存在。]
372、
百炼钢化为绕指柔
[解释：绕指柔：柔软得能在手指上缠绕。经过百炼的钢，竟然变成可以绕指的柔软之物。比喻经历失败后变得无能为力。后用来比喻使火爆强硬的性情变得柔顺。]
373、
助天为虐
[解释：趁有天灾的时候害人。]
374、
朋比为奸
[解释：朋比：依附。互相勾结。坏人勾结在一起干坏事。]
375、
为而不恃
[解释：为：做；恃：倚仗。做了好事而不自认为有功。]
376、
人自为战
[解释：为战：作战。人人能独立地战斗。]
377、
一日为师，终身为父
[解释：哪怕只教过自己一天的老师，也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。]
378、
诪张为幻
[解释：诪张：欺诳。以欺骗迷惑别人。]
379、
传为笑柄
[解释：笑柄：被人取笑的材料。流传开去被人们当作取笑的资料。]
380、
安身为乐
[解释：身子安定就是快乐。]
381、
止戈为武
[解释：意思是“武”字是“止戈”两字合成的，所以要能止战，才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服，才是真正的武功。]
382、
奉为至宝
[解释：奉：信奉，敬奉；至宝：最珍贵的宝物。敬奉为最珍贵的宝物。]
383、
欲要人不知，除非己莫为
[解释：要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露]
384、
刻木为鹄
[解释：比喻仿效虽不逼真，但还相似。]
385、
为人说项
[解释：为：替；项：唐朝项斯，字子迁，为杨敬之所器重。指替人说好话。]
386、
捻土为香
[解释：捏泥成香。因不及备香，以此表示虔诚。]
387、
以人为鉴
[解释：《书·酒诰》：“古人有言曰：‘人无于水监，当于民监。’”于，以；监，通“鉴”，镜。《国语·吴语》：“王其盍亦鉴于人，无鉴于水。”韦昭注引《书》曰：“人无于水鉴，当于民鉴。”]
388、
狼狈为奸
[解释：狼和狈一同出外伤害牲畜，狼用前腿，狈用后腿，既跑得快，又能爬高。比喻互相勾结干坏事。]
389、
恬淡无为
[解释：心境清静自适而无所营求。]
390、
梦想为劳
[解释：睡梦中也在想，致使疲劳。形容思念之深切，到了过分的程度。]
391、
助人为乐
[解释：帮助人就是快乐。]
392、
假物为用
[解释：假：借。借助外物，为自己所用。]
393、
肆意妄为
[解释：毫无顾忌地胡作非为。]
394、
化整为零
[解释：把一个整体分成许多零散部分。]
395、
察察为明
[解释：察察：分析明辨；明：精明。形容专在细枝末节上显示精明。]
396、
谁为为之
[解释：谁为：即为谁；为：做，作为。慨叹没有知己，为谁而作。]
397、
改恶为善
[解释：不再作恶，重新做人。]
398、
先睹为快
[解释：睹：看见。以能尽先看到为快乐。形容盼望殷切。]
399、
识时务者为俊杰
[解释：意思是能认清时代潮流的，是聪明能干的人。认清时代潮流势，才能成为出色的人物。]
400、
走为上着
[解释：指遇到强敌或陷于困境时，以离开回避为最好的策略。]
401、
画地为牢
[解释：在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动。]
402、
从容无为
[解释：从容：舒缓，不慌不忙。顺其自然，不加人为的力量。]
403、
为法自弊
[解释：作定自弊。]
404、
能者为师
[解释：会的人就当老师。即谁会就向谁学习。]
405、
一心为公
[解释：一心：专心，全心全意。专心一意为公益着想。]
406、
何以家为
[解释：还要家干什么。用反问的语气表示没有时间或没有心情去考虑个人的家庭问题。]
407、
鞠为茂草
[解释：指杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。鞠，通“鞫”。]
408、
莫知所为
[解释：不知道怎幺办好，形容激动得不知怎幺办。亦作“莫知所谓”。]
409、
以言为讳
[解释：人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。]
410、
无为自化
[解释：指无为而治。]
411、
因敌为资
[解释：犹因敌取资。从敌人方面取得资用、给养。]
412、
卖文为生
[解释：指以出卖诗文所得来维持生计。]
413、
橘化为枳
[解释：比喻人由于环境的影响而变坏。]
414、
胡为乱信
[解释：为：干。指胡乱地干事，盲目地迷信。]
415、
财取为用
[解释：财：通“裁”。裁度取用。]
416、
视为畏途
[解释：畏途：可怕的道路。看成可怕的、危险的道路。也比喻看成困难的、可怕的事情。]
417、
习为故常
[解释：故常：常例。经常如此，养成习惯，就被当作常规了。]
418、
鞫为茂草
[解释：指杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。]
419、
勉为其难
[解释：勉：勉强；为：做。勉强去做能力所不及或不愿去做的事。]
420、
束蒲为脯
[解释：将捆束的蒲柳说成肉脯。指有意颠倒黑白，混淆是非。]
421、
安国之道，先戒为宝
[解释：道：方法，途径；戒：戒备；宝：宝物，比喻珍贵的东西。保障国家安全的方法，先有戒备是最重要的。]
422、
误作非为
[解释：犹言胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。]
423、
为人作嫁
[解释：原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣，却每年辛辛苦苦地用金线刺绣，给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。]
424、
以耳为目
[解释：拿听到的当作亲眼目睹的。比喻不亲自了解情况，只听信别人说的。]
425、
观于海者难为水
[解释：看过海的人，对一般的江河学觉得不值一看了。形容见的世面大，眼界高。]
426、
与人为善
[解释：与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。]
427、
淮橘为枳
[解释：淮南的橘树，移植到淮河以北就变为枳树。比喻环境变了，事物的性质也变了。]
428、
无恶不为
[解释：没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。同“无恶不作”。]
429、
集腋为裘
[解释：狐狸腋下的皮虽很小，但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。同“集腋成裘”。]
430、
因祸为福
[解释：变坏事为好事。]
431、
举足为法
[解释：形容人的行为高尚，为后人所效法。]
432、
各不为礼
[解释：礼：礼遇。彼此之间互不以礼相待。比喻各不相干。]
433、
唯所欲为
[解释：随心所欲，任意而为。]
434、
任所欲为
[解释：任：听凭；所欲为：想要做的。想干什么就干什么。]
435、
以日为年
[解释：过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。]
436、
贪天之功以为己有
[解释：贪：把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳。]
437、
逾淮为枳
[解释：橘移到淮河以北就变成枳了。比喻事物随环境的变化而变化。]
438、
见义敢为
[解释：看到正义的事，就勇敢地去做。同“见义勇为”。]
439、
以白为黑
[解释：指颠倒是非。]
440、
不足为奇
[解释：足：值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常，没有什么奇怪的。]
441、
士为知己者死
[解释：知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。]
442、
到此为止
[解释：以这里为界限。]
443、
翻手为云
[解释：翻：反转。形容人反复无常或惯于玩弄权术。]
444、
饥者易为食，渴者易为饮
[解释：饥饿的人什么食物都可以吃，口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。]
445、
相忍为国
[解释：为了国家的利益而作一定的让步。]
446、
为国捐躯
[解释：捐：献；躯：身体，指生命。为国家牺牲生命。]
447、
好为虚势
[解释：指只图表面上的红红火火，即喜欢虚张声势。]
448、
杜默为诗
[解释：杜：杜撰，臆造；杜默：指孤陋寡闻。孤陋寡闻，随意杜撰之诗。]
449、
乱作胡为
[解释：犹胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。]
450、
见义勇为
[解释：看到正义的事，就勇敢地去做。]
451、
齿牙为祸
[解释：齿牙：比喻谗言。指谗言拨弄，造成灾祸。]
452、
煦煦为仁
[解释：煦煦：和悦、惠爱的样子。形容妇人之仁。]
453、
聚米为谷
[解释：比喻指划形势，运筹决策。]
454、
为非作歹
[解释：做种种坏事。]
455、
历精为治
[解释：振奋精神，治理好国家。]
456、
礼为情貌
[解释：意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情，情意；貌，容仪。貌和情互为表里。]
457、
因树为屋
[解释：依树架屋。喻指隐居乡野。]
458、
期期以为不可
[解释：指坚持不同意见。]
459、
不以为然
[解释：然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。]
460、
心为形役
[解释：形：形体。心神被生活、功名利禄所驱使。形容人的思想不自由，做一些违心的事。]
461、
敢作敢为
[解释：指行事不怕风险，无所顾忌。]
462、
为虺弗摧
[解释：虺：小蛇。小蛇不打死，大了就难办。比喻弱敌不除，必有后患。]
463、
为子死孝，为臣死忠
[解释：为：作为；臣：臣子。封建社会认为做儿女的应当不惜生命孝敬父母，当臣子的应当不惜生命忠于帝王。]
464、
为蛇添足
[解释：比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事。同“为蛇画足”。]
465、
不知所为
[解释：不知道该怎么办。犹言无计可施。]
466、
擅自为谋
[解释：擅自：自作主张；谋：打算。超越权限而自作主张地进行谋划。]
467、
以谋为本
[解释：谋：计谋，计策；本：事物的根源或根基。把计谋作为用兵的根本。]
468、
贪天之功，以为己力
[解释：贪：贪图。把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量，把功劳归于自己。]
469、
齿牙为猾
[解释：指谗言造成灾祸。]
470、
以紫为朱
[解释：比喻将奸邪小人当作廉洁公正的贤者。同“以紫乱朱”。]
471、
路见不平，拔剑相为
[解释：在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为]
472、
一语为重
[解释：表示言而有信，说到做到。]
473、
抗颜为师
[解释：抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈；为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。]
474、
厉精为治
[解释：振奋精神，设法把国家治理好。]
475、
惟日为岁
[解释：犹言度日如年。形容日子很不好过。]
476、
为虎作伥
[解释：伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。]
477、
舍身为国
[解释：为国家牺牲自己的生命。]
478、
胡作非为
[解释：胡：乱；非：不对。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。]
479、
发奋有为
[解释：精神振作，有所作为。]
480、
以为口实
[解释：作为谈资。也指作为指责、攻击他人的把柄。]
481、
为之执鞭
[解释：执：拿着；鞭：马鞭。拿起鞭子为人驾驭车马。比喻为人服役。有景仰，追随的意思。]
482、
二竖为灾
[解释：竖：小子；二竖：指病魔。比喻疾病缠身。]
483、
合二为一
[解释：指将两者合为一个整体。]
484、
有所为而为
[解释：做好了计划才去做。]
485、
难以为颜
[解释：颜：脸面。指非常难为情，不好意思。]
486、
不为戎首
[解释：戎首：率兵攻打别人的带头者。不做攻打别人的带头人。]
487、
无为自成
[解释：指不倚外力而自然有所成就。同“无为而成”。]
488、
百不为多，一不为少
[解释：指难得的好人或好东西。]
489、
转凡为圣
[解释：将平常人转化为圣人]
490、
为蛇画足
[解释：比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事。]
491、
点石为金
[解释：指用手指一点使石变成金的法术。同“点铁成金”。]
492、
洋为中用
[解释：批判地吸收外国文化中一切有益的东西，为我所用。]
493、
视为寇仇
[解释：寇仇：仇敌。看得象仇人一样。]
494、
为仁不富
[解释：要仁爱就不能发财致富。参见“为富不仁”。]
495、
歃血为誓
[解释：以牲血涂于口旁起誓，表示决心。]
496、
为渊驱鱼，为丛驱爵
[解释：比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。爵，通“雀”。]
497、
逞性妄为
[解释：由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。]
498、
引为同调
[解释：同调：声调相同一致，比喻志趣相同。把某人视为是志同道合者或言论主张相同的人。]
499、
亢厉为能
[解释：亢厉：极为严厉；能：才能。以严酷作为自己的才能。]
500、
虽多亦奚为
[解释：奚：何，什么；以：用；为：表疑问。虽然很多又有何用呢？常用于对于多而无当的反诘。]
501、
化敌为友
[解释：把敌人转化为自己的朋友。]
502、
鸟为食亡
[解释：鸟儿为了吃食而死。比喻人为了名利而丧失生命。]
503、
相倚为强
[解释：互相倚靠帮助而强大。形容团结一致而有力量。]
504、
以规为瑱
[解释：规：规劝；瑱：古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。]
505、
蒸沙为饭
[解释：要把沙子蒸成饭。比喻事情不可能成功。同“蒸沙成饭”。]
506、
生当作人杰，死亦为鬼雄
[解释：人杰：人中的豪杰。活着应当做杰出的人物，死了要做鬼中的豪杰。比喻人生在世，要有所作为。]
507、
认贼为父
[解释：把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。]
508、
不以为耻
[解释：不认为是可耻的。指不知羞耻。]
509、
引以为乐
[解释：把任何活动都视为一种快乐。]
510、
融合为一
[解释：渗透整个物体，合为一个整体。]
511、
难以为继
[解释：难于继续下去。]
512、
清静无为
[解释：道家语。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切听其自然，人力不必强为。]
513、
旱魃为灾
[解释：旱魃：传说中能引起旱灾的怪物。指发生旱灾。]
514、
食为民天
[解释：指粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。]
515、
先下手为强
[解释：在对手没有准备好的时候首先动手，取得主动地位。]
516、
奉为神明
[解释：奉：信奉；神明：神灵的总称。像对待神灵那样崇奉。形容对某人或事物极其尊重。]
517、
夙夜为谋
[解释：指日夜谋划。]
518、
人为刀俎，我为鱼肉
[解释：刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。]
519、
道在人为
[解释：犹言事在人为。]
520、
人自为政
[解释：各人推行自己的主张。比喻各行其是。]
521、
并为一谈
[解释：把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。]
522、
无能为役
[解释：役：役使。简直连供给他们役使都不配。自谦才干远不能和别人相比。]
523、
姿意妄为
[解释：任意胡作非为，常指极端地固执己见和偏爱自己的习惯，常含有一种几乎难以抑制的反复无常的意味。]
524、
反败为功
[解释：反：翻转，回转。扭转败局转为胜利。]
525、
党豺为虐
[解释：党：结成团伙；豺：一种凶恶的野兽，常比喻凶残的人。虐：残暴。与凶残的人结成团伙做残害人的勾当。]
526、
劮轿玻６任刺
相关文章
当前网址：https://www.guziti.cn/article/15467.html