“愚”开头的成语
1、
[yú zhě qiān lǜ]
【解释】平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。
【出处】《晏子春秋·内篇杂下》：“圣人千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”
2、
[yú méi ròu yǎn]
【解释】指凡俗的眼光。
【出处】元·无名氏《蓝采和》第一折：“今日我来度脱蓝采和，那厮愚眉肉眼，不识贫道。”
【示例】我和这等愚眉肉眼难相瞅，凡胎浊骨难相守。 ——元·无名氏《村乐堂》第一折
3、
[yú mí bù wù]
【解释】悟：醒悟。愚昧而不知醒悟。指极其愚蠢糊涂。
【出处】宋·史浩《太清舞》：“凡心有虑尚依然，复归指、维舟沙浦。回首已茫茫，叹愚迷不悟。”
【示例】因你那东土众生，愚迷不悟，只可以此传之耳。 ——明·吴承恩《西游记》第九十八回
4、
愚不可及
[yú bù kě jí]
【解释】愚：傻，笨，及：比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。
【出处】《论语·公冶长》：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”
【示例】我看见这种认真的忙迫的情形时，心里总想开口向它们发一句愚不可及的提问——“往哪里去？！” ——鲁迅《华盖集续编·一点比喻》
5、
愚民政策
[yú mín zhèng cè]
【解释】愚民：使人民愚昧。使人民变愚蠢的政策。
【出处】刘少奇《论党》：“他们在党内实行命令主义，遇事武断，实行家长式的统治，实行‘愚民政策’。”
6、
愚弄人民
[yú nòng rén mín]
【解释】指蒙骗愚弄百姓。
【出处】《左传·襄公四年》：“浞行媚于内而施赂于外，愚弄其民而虞羿于田，树之诈慝以取其国家，外内咸服。”
7、
愚弄其民
[yú nòng qí mín]
【解释】指蒙骗愚弄百姓。
【出处】《左传·襄公四年》：“浞行媚于内而施赂于外，愚弄其民而虞羿于田，树之诈慝以取其国家，外内咸服。”
8、
愚者千虑，亦有一得
[yú zhě qiān lǜ，yì yǒu yī dé]
【解释】指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
【出处】《汉书·韩信传》：“广武君曰：‘臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，亦有一得。’”
9、
愚夫愚妇
[yú fū yú fù]
【解释】旧时称平民百姓。
【出处】《尚书·五子之歌》：“予视天下，愚夫愚妇，一能胜予。”
【示例】因为净土一宗，最是愚夫愚妇所尊信的。 ——章炳麟《东京留学生欢迎会演说辞》
10、
愚戆窳惰
[yú zhuàn yǔ duò]
【解释】愚戆：愚昧不明事理；窳：懒惰。指既愚蠢又懒惰。
【出处】《韩非子·南面》：“是以愚戆窳惰之民，苦小费而忘大利也。”
【示例】战国·韩·韩非《韩非子·南面》：“是以愚戆窳惰之民，苦小费而忘大利也。”
11、
愚昧落后
[yú mèi luò hòu]
【解释】愚蠢而不明事理，跟不上形势等。
【出处】毛泽东《新民主主义论》：“而且要把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国，变成一个被新文化统治因而文明先进的中国。”
12、
愚者一得
[yú zhě yī dé]
【解释】平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。
【出处】《晏子春秋·内篇杂下》：“圣人千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”
【示例】安序顺天，愚者一得。 ——清·张祥龄《词论》
13、
愚昧无知
[yú mèi wú zhī]
【解释】昧：糊涂，不明白。形容又愚笨又没有知识。
【出处】唐·玄奘《大唐西域记·羯若鞠阇国》：“自顾寡德，国人推尊，令袭大位，光父之业。愚昧无知，敢希圣旨。”
【示例】想到这些，不禁令人憬然于天下本无神秘的事物，神秘只是欺骗或者愚昧无知的代名词而已。 ——秦牧《天坛幻想录》
14、
愚者千虑，或有一得
[yú zhě qiān lǜ，huò yǒu yī dé]
【解释】指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
【出处】唐·林蕴《上宰相元衡宏靖论兵书》：“苟有妖孽，某安敢不隳裂肝胆，为相公之腹心乎。愚者千虑，或有一得。伏愿相公少赐采择焉。”
15、
愚夫蠢妇
[yú fū chǔn fù]
【解释】蒙昧无知之人。旧指小民百姓。
【出处】《淮南子·本经训》：“愚夫蠢妇皆有流连之心，凄怆之志。”
16、
愚夫俗子
[yú fū sú zǐ]
【解释】指愚鲁凡俗的人。
【出处】明·吴承恩《西游记》第七十七回：“此物比不得那愚夫俗子，拿了可以当饭。”
【示例】不惟愚夫俗子惑于其术，乃至学土大夫亦皆尊其教而趋习之。 ——郭沫若《甲申三百年祭》
17、
愚忠愚孝
[yú zhōng yú xiào]
【解释】指不明事理，盲目愚蠢地尽忠尽孝。
【出处】清·文康《儿女英雄传》第二十五回：“这姑娘的见解虽说愚忠愚孝，其实可敬可怜。”
【示例】徒死无补，亦愚忠愚孝之流。 ——蔡东藩《唐史演义》第七十八
18、
愚者千虑，必有一得
[yú zhě qiān lǜ，bì yǒu yī dé]
【解释】平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。
【出处】《晏子春秋·内篇杂下》：“圣人千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”《史记·淮阴侯列传》：“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”
【示例】至于我的所说，可是我想，愚者千虑，必有一得，盖亦“悬诸日月而不利”之论也。 ——鲁迅《且介亭杂文二集·名人和名言》
19、
愚民安知
[yu min an zhi]
【解释】无知的老百姓哪里会知道。
20、
愚妄无知
[yú wàng wú zhī]
【解释】形容又愚笨又没有知识。
【出处】唐·玄奘《大唐西域记·羯若鞠阇国》：“自顾寡德，国人推尊，令袭大位，光父之业。愚昧无知，敢希圣旨。”
【示例】所看见的只是目前的利禄，个人的势位，而又愚妄无知，轻举盲动。 ——冯玉祥《我的生活》第二十三章
21、
愚公移山
[yú gōng yí shān]
【解释】比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
【出处】《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。
【示例】在现代化建设中，我们要发扬愚公移山的精神。
“愚”结尾的成语
1、
硁硁之愚
[kēng kēng zhī yú]
【解释】硁硁：浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。
【出处】《论语·宪问》：“子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：‘有心哉，击磬乎！’既而曰：‘鄙哉！硁硁乎莫己知也，斯已而已矣。’”
2、
知不诈愚
[zhì bù zhà yú]
【解释】知：通“智”。指聪明人不欺诈老实愚昧的人。
【出处】汉·无名氏《西狭颂》：“政约令行，强不暴寡，知不诈愚。”
3、
使贪使愚
[shǐ tān shǐ yú]
【解释】使：用；贪：不知足；愚：笨。用人所短，为己服务。也形容利用人的不同特点，以发挥他的长处。
【出处】《新唐书·侯君集传》：“军法曰：‘使智使勇，使贪使愚，故智者乐立其功，勇者好行其志，贪者邀趋其利，愚者不计其死。’是以前圣使人，必收所长而弃所短。”
4、
大智若愚
[dà zhì ruò yú]
【解释】某些才智出众的人，看来好像愚笨，不露锋芒。
【出处】宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“大勇若怯，大智如愚。”
【示例】执雌守黑，不敢自遂，大智若愚，于是乎在。 ——章炳麟《箴新党论》
5、
大智如愚
[dà zhì rú yú]
【解释】指才智极高的人，不炫耀自己，表面上看来好像愚笨。
【出处】宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“大勇若怯，大智如愚。”
6、
一得之愚
[yī dé zhī yú]
【解释】指自己对某件事的一点看法。
【出处】西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“广武君曰：‘臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。’”
【示例】倘不尽一得之愚，殆自放于国民之外。 ——鲁迅《集外集拾遗·<越铎>出世辞》
7、
饰智矜愚
[shì zhì jīn yú]
【解释】装作有智慧而在无知者面前夸耀。
【出处】战国·宋·庄周《庄子·山木》：“饰知以惊愚，修身以明污。”
【示例】成汤伪让，仲尼饰智矜愚。斯数言者，战国有之。 ——明·胡应麟《少室山房笔丛》
8、
秦智虞愚
[qín zhì yú yú]
【解释】春秋时期虞国大夫百里奚无所作为，虞亡后入秦，辅佐穆公建立霸业。指一个人的才能只有在适当的环境中才能发挥。
【出处】清·钱谦益《光禄大夫赠少保兼太子太保吏部尚书谥文通铁山王公墓志铭》：“楚材晋用，国土所以长嗟；秦智虞愚，贤哲为之永叹。”
9、
荐贤不荐愚
[jiàn xián bù jiàn yú]
【解释】应该推荐德才兼备的贤能之人，而不能推荐糊涂无知的愚笨之人。
10、
盛德若愚
[shèng dé ruò yú]
【解释】盛德：极高的品德；愚：愚笨。形容品德高尚的人谦逊朴实，外表看来好像愚笨的样子。
【出处】《史记·老子韩非列传》：“良贾深藏若虚，君子盛德，其容貌谦退有若愚鲁之人然。”
【示例】良贾深藏若虚，君子盛德若愚。去子之骄气与多欲淫志，是皆无益于子也。 ——宋·李昉《太平广记》卷一
11、
市井庸愚
[shì jǐng yōng yú]
【解释】市井：古时称做买卖的地方；庸：庸俗，指庸人；愚：愚昧，指愚人。城镇中无知的平民商贾。形容唯利是图的小人。
【出处】清·李汝珍《镜花缘》第十二回：“若以罪之大小而论，那宰牛的原算罪魁，但此辈无非市井庸愚，只知惟利是趋，岂知善恶果报之道。”
12、
进贤退愚
[jìn xián tuì yú]
【解释】进用贤能，黜退愚懦。
【出处】宋·苏轼《贺正表》：“进贤退愚，蛮夷率服。”
13、
上智下愚
[shàng zhì xià yú]
【解释】智：聪明；愚：笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定，不可改变。
【出处】《论语·阳货》：“子曰：‘唯上知与下愚不移。’”
14、
款款之愚
[kuǎn kuǎn zhī yú]
【解释】款款：诚实。见解虽不高明，却是真心诚意的。
【出处】战国·楚·屈原《卜居》：“吾宁悃悃款款朴以忠乎？”汉·司马迁《报任少卿书》：“诚欲效其款款之愚。”
【示例】锷等辱承恩礼，感切私衷，用敢再效款款之愚，为最后之忠告。 ——丁中江《北洋军阀史话》七十八
15、
使智使勇，使贪使愚
[shǐ zhì shǐ yǒng，shǐ tān shǐ yú]
【解释】使：用；贪：不知足；愚：笨。用人所长，以收到好的功效。形容利用人的不同特点，以发挥他的长处。
【出处】《新唐书·侯君集传》：“军法曰：‘使智使勇，使贪使愚，故智者乐立其功，勇者好行其志，贪者邀趋其利，愚者不计其死。’是以前圣使人，必收所长而弃所短。”
16、
以学愈愚
[yǐ xué yù yú]
【解释】指用学习改变愚昧的秉性。
17、
靡哲不愚
[mǐ zhé bù yú]
【解释】靡：没有；哲：哲人。没有一个哲人不出现愚蠢的时候。比喻任何人都会犯错误。
【出处】《诗经·大雅·抑》：“人亦有言，靡哲不愚。”
“愚”在中间的成语
1、
惊愚骇俗
[jīng yú hài sú]
【解释】使愚昧鄙俗之人感到震惊。
【出处】清·李绂《裕州观祷雨》诗：“神或附人称马子，惊愚骇俗走相使。”
2、
肉眼愚眉
[ròu yǎn yú méi]
【解释】比喻见识浅陋。
【出处】元·高文秀《黑旋风》第三折：“畅道天理难欺，人心怎昧，则他这肉眼愚眉，把一个黑旋风爹爹敢来也认不得。”
【示例】景色奇，士女齐，满街衢游人如蚁。大多来肉眼愚眉。 ——明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第40卷
3、
外愚内智
[wài yú nèi zhì]
【解释】外形笨拙憨厚，内心机智聪明。
【出处】晋·陈寿《三国志·魏志·荀攸传》：“太祖每称曰：‘公达外愚内智’。”
4、
大愚不灵
[dà yú bù líng]
【解释】非常愚笨，不通晓任何事情。
【出处】《庄子·天地》：“大惑者终身不解，大愚者终身不灵。”
5、
矜愚饰智
[jīn yú shì zhì]
【解释】装作有智慧，在愚人面前夸耀自己。
【出处】战国·宋·庄周《庄子·山木》：“ 饰知（智）以惊愚。”
【示例】岂尝有庐陵之《新五代史》、晦庵之《通鉴纲目》咬文嚼字，矜愚饰智。 ——梁启超《论书法》
6、
草木愚夫
[cǎo mù yú fū]
【解释】旧时农民的谦称。象山野之中草木那样愚昧无知的人。也指人对农民的蔑称。
【出处】明·许仲琳《封神演义》第70回：“料你不过草木愚夫，识得什么天时人事。”
【示例】我本是草木愚夫，谈不上什么高雅。
7、
下愚不移
[xià yú bù yí]
【解释】移：改变。下等的愚人，决不可能有所改变。旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进，不想学好。
【出处】《论语·阳货》：“唯上知与下愚不移。”
【示例】无奈那下愚不移的心性，连自己竟忘记了那秀才是别人与他挣的，居之不疑。 ——清·西周生《醒世姻缘传》第五十回
8、
抱愚守迷
[bào yú shǒu mí]
【解释】抱、守：守住不放，引申为坚持；愚：愚昧；迷：沉迷。指固守己见。
【出处】唐·韩愈《上考功崔虞部书》：“愈不肖，行能诚无可取，行己颇僻，与世俗异态，抱愚守迷。”
9、
梯愚入圣
[tī yú rù shèng]
【解释】指启迪引导凡夫俗子成为圣人。
【出处】《南齐书·高逸传论》：“佛则不然，具缚为种，转暗成明，梯愚入圣。”
10、
疏庸愚钝
[shū yōng yú dùn]
【解释】疏庸：懒散。懒散愚笨。
【出处】元·马致远《陈抟高卧》第二折：“休休休，枉笑杀凌烟阁上人，有这般疏庸愚钝，孤陋寡闻。”
11、
疏慵愚钝
[shū yōng yú dùn]
【解释】疏慵：懒散。懒散愚笨。
【出处】元·马致远《陈抟高卧》第二折：“休休休，枉笑杀凌烟阁上人，有这般疏慵愚钝，孤陋寡闻。”
12、
非愚则诬
[fēi yú zé wū]
【解释】诬：诬蔑。不是生性愚蠢的话，就是故意污蔑。
【出处】《庄子·秋水》：“盖师是而无非，师治而无乱呼？是未明天地之理，万物之情者也。是犹师天而无地，师阴而无阳，其不可行明矣。然且语而不舍，非愚则诬也。”
13、
使愚使过
[shǐ yú shǐ guò]
【解释】使：用；愚：笨。用人所短，为己服务。也形容利用人的不同特点，以发挥他的长处。
【出处】宋·范仲淹《让观察使第一表》：“前春延安之战，大挫国威，朝廷有使愚使过之议，遂及于臣。”
相关文章
当前网址：https://www.guziti.cn/article/15437.html