知耻而后勇议论文（一）：
我们每个人都应善于发现自我的缺点，然后在自我跌倒的地方重新站起来。这就是人们常说的：知耻而后勇。
有一位学者朱起风，曾因弄不清"首施两端"和"首鼠两端"能够通用，结果受到了人们的嘲笑。从此朱起风发奋学习，最终写出了百万字的《辞通》。之后被人们赞扬。
朱起风在嘲笑中奋起的事迹，是我很受启发。的确，人并不是生来就是十全十美的，只要是人，就总会有缺点，总会犯错误，但重要的是自我能否将各种嘲笑讽刺挖苦等等化为自我前进的动力；从失败的地方奋起，从摔倒的地方爬起来。
当然，还有很多古人，在这方面为后人留下了千古佳话。越王勾践，被俘后在吴国养马多年卧薪尝胆，历尽磨难，回国后发奋图强，最终战胜了吴国。宋朝岳飞时时不忘”靖康耻，犹未雪"，率领岳家军转战沙场，立下汗马功劳，成为后人爱国的模范。这些都是'知耻而后勇'的典型事例。
我们常在学习中犯一些错误，比如：课堂上当众读错了字，写作文时不对题。这些，都容易引起同学的嘲笑，但假如自我犯了错误受到嘲笑，我们就应当对于这嘲笑，既不能充耳不闻，也不能继续犯相同的错误。
同时，我们还要主动发现自我的不足，多想教师、同学请教。这样，不断去改正弥补自我的不足，这样，至少在别人眼里，自我是完美的。
“知耻而后勇”这句话应当成为我们每个人的座右铭。
知耻而后勇议论文（二）：
“世界之大，勇字当头，自不知耻，何以为勇”。
——题记
中国有一句古谚语，叫做“知耻而后勇”，这是千百年以来中华民族的祖先们世代凝成的美德，一个人，有了羞耻心后，就会变得聪明，便不会为了不相干，不为同的事犯错，就会发奋努力，勇求上进。
自古以来，泱泱中华大国就重礼明礼，为礼仪之邦，荣辱观点古今有之。
我国古代有位郭知县，他少立大志，奋发读书之后考中进士，上任不久，官场陋习和人心险恶很快就把这个立志做清官的新任知县给浸透，并开始劳苦百姓，征收赋税，之后被人告发训斥后，唤醒了他的羞耻之心，他把自我的书斋改名为“明耻堂”，以此来警醒自我所犯下的错误，并且在衙门前贴出告示“以前的县官郭某已经死掉了，此刻的知县是另一个人。”
自此以后，他清廉做官，深得当地民心。
从中我们能够看出一个人一旦有了羞耻心，那么他的良知，高尚品质地随之觉醒，勇于承认错误和主动改过自新，对于我看来，不仅仅是一种美德，也是一种职责心。
知耻而后勇，犯了错误，有人掩饰过错，有人模棱两可，有人勇于承认，这三种方式，仅有勇于承认才是正确解决问题的方式。
然后在经济迅速发展的当代中国，仍有许多人，他们不明白羞耻的行为不仅仅一次一次伤害了民众的心，也一次一次打击了他们自我的人格尊严，“食品安全”、“受贿赂”、“豆腐渣工程”等问题层出不穷，我想试问一下他们，他们对于别人就不存在羞耻心吗？
我想试问一下，作为当今的中学生，我们生活在这个物欲横流的社会里，我们应对那么行为难道能够袖手旁观，独善其身吗？当然不能，我们作为新社会的成员，自然要为社会尽心尽力，而我们要知耻，知耻是后勇的前提，知耻才能洗新革命，悔过自新。
“知耻而后勇”好比一味中药，仅有真正尝到它的苦，它的涩，真正喝完才会有效。
在我们回忆往事时，不要总将耻辱滤过，不如留下细细品味……
同学们，在当今的社会上，有不少人由于社会上的利益，或这样那样的小事大事而犯了错，可是应对这些错误，我们要勇于承认错误，改自新，知耻。
知耻而后勇议论文（三）：
世界之大，勇者当头。自不知耻，何以为勇？“耻”是人们千避万讳的字眼，但也是人生中踏上成功的必经之路。而“知耻而后勇”，是千百年来中华美德的结晶，是历史跑道上催人奋进的枪响，是宇宙万物生存发展的前提。
自古以来我国就是礼仪之邦，荣辱观念古今有之。大凡名人志士蒙受羞耻之后，知耻而后勇。可是，在经济快速发展的今日，我们遗憾地看到一些不知羞耻的行为。就拿食品安全事件来说吧，尽管政府和媒体已经加紧对此类事件监督曝光，但仍然有人顶风作案。“瘦肉精”频频出现，“地沟油”阴魂不散。近日，“小悦悦”危在旦夕，两名肇事司机却置若罔闻，将最基本的仁义道德抛到九霄云外，十八名路人冷漠无情，早就遗忘了我们民族互助互爱的优良传统。而救人者陈阿姨，一个生活在社会底层的小人物，她的饱含热心，进取行善，却换来了部分网友的冷嘲热讽。
作为中华民族的一员，我们难道不感到羞耻吗？作为当今的中学生，我们难道能够袖手旁观，独善其身吗？作为一名即将成年的新时代公民，我们为何不能倡导大家蒙羞之后，自我剖析，知耻而后勇呢？
确实，我们应当并且必须承认一些国民素质不高，我们也看到个别政府官员物欲横流，贪赃枉法。即便如此，我们也应当承认自我的丑陋，看清自我的丑陋，知耻是后勇的前提，知耻才能洗心革面，悔过自新。
1998年水灾之时，社会各界慷慨解囊；汶川地震之际，多少中华儿女义无反顾，自发冲向灾场；车祸之后，陈阿姨向小悦悦伸出了援助之手；大雨中灵岩山下，少女为残疾老人挡风遮雨……我们不会孤单，在我们的身边仍然有许多人在救死扶伤；我们信心百倍，在我们的周围有那么多人舍生取义；我们必须会成功，因为身边有很多人奉献爱心……
伸出你温暖的手，去倡导真善美的良好社会风气；奉献你真诚的爱，去实践正义和关爱的人性。同时，也请你慷慨地展示你高尚的灵魂，去追求谦虚谨慎的作风，剖析自我，明辨是非，知耻后勇。[由整理]
知耻而后勇议论文（四）：
一提到人生的事业，大家都会说：干事业要有自信，并且说的很有哲理。然而，一般人却很少想到适当的自卑也是一种动力，偶尔运用它，同样也会使我们的事业开的更绚丽，放的更多彩。这便是知耻而后勇。
类似的例子举不胜举。大发明家爱迪生的中学时代，他的学习成绩差得简直能让教师跳楼，无奈之际，教师和爱迪生的家长提议让爱迪生退学。爱迪生为此也曾自卑过。但他在经过一阵反思之后，把自卑当成一种动力，痛下决心，刻苦努力，苦心钻研，最终成就一代大发明家。
俄罗斯近代文学创立者普希金。他的学生时代的数学成绩一塌糊涂，无论做什么题目，也不管运用那种运算方式，最终的结果都是零。他在父辈们的鞭策下，知耻而后勇，选择了写诗。结果，在1815年初学校举行公开考试，他当众朗诵《皇村回忆》一诗，得到了老诗人杰尔查文的极为赞赏，认为他"就是将来要接替杰尔查文的人"。青年时期，他写了《暴风雪》、《驿站长》等小说、散文、剧本、抒情诗多篇。成为了世界的一代文豪。
羞耻、自卑的意义首先在于它能促使我们对于自我作出一种冷静地分析，不断解剖自我，检讨自我，审视自我。一个人要树立自信心并不难，人的天性中本身就具备一种自恋和唯我独尊的基因，因为这种基因，我们时常自以为是，这也就是我们常说的自信心。也就因为这种自信心，有时听不进忠言，因而也时常走进失误的胡同。我们真正难以做到的是，时时能清楚地认识到自我生命的不完善，在心境里坚持一种谦和的姿态。
当然，人生也不可过于自卑，也不能因几项失误而让羞耻悬挂在心间，那样会瓦解和摧毁一个人的毅力和勇气，最终使自我走向事业的末路。自卑会使人变的气馁，但自信也会使人变得狂妄。
最最完美的人生是，善于把自信和自卑有机的结合起来，用自卑和羞耻不断审视自我的本事和知识，用自信不断探索和钻研向前方走的路。
知耻而后勇议论文（五）：
斜斜的灯光下映出相依相偎的两个身影。
——题记
小时候，我总围绕在你的身边，欢乐的玩耍着，那时，无论风吹雨打，总有你在我身边替我遮挡着……
母亲，你明白吗？你曾教导我，做每一件事情都要以身作则，别人的东西千万不能拿。然而，有一次我拿了别人的东西回来（没问过别人），不幸让你看到了，你没有像其他母亲一样地纵容我，反而更加严厉的批评我，当时我恨死你了。但我明白你这样做是为了我。少年时代的我，你就教我人要先立长志，切勿立小志。我立下我的目标并为之而奋斗着，朝着我人生的每一个节点迈去，这些都是你的功劳。
母亲，你明白吗？你对我是如此的关心与爱护，可是我却变了。进入青春时代的我，总认为你跟不上潮流。与别的同学新潮的母亲相比，你每一天都穿着那些土的掉渣的衣服，从不化妆与打扮，说话也大声大气，走路一点也不斯文，有你这样的母亲，我再同学面前抬不起头来。
于是，我开始疏远你。我见到你不再会远远地和你打招呼，不再拖着你的手一齐上街，不再在其他同学面前提起你，我怕让同学明白我有这么一个让我丢脸的妈妈。甚至，我对你不再像以前的尊敬称呼，而是无论什么事情都对你大吼大叫。那一次，与你几句相谈不欢，我竟摔门而出。我扭头转身时，我分明看见你眼角滑下一滴泪，滴在你那粗布衫上，我却还是铁石心肠地走了，并且再心诅咒着你的“装可怜”。
母亲，你了解吗？那一晚，看着你躺在床上憔悴的面容，听着父亲在耳旁咆哮批评我的话语，我才明白到我犯下的滔天过错。我一向在拿着一把刀子伤害含辛茹苦养育我的母亲。望着你头上银白色的头发，脸上深深的皱纹，那根根、那道道都是因为我操劳、因为我心碎而添加的。我却一次又一次地伤你的心，原先我是如此的无耻！耻辱中我泪雨滂沱！
那一晚，我很勇敢，我上去拥抱了你。依偎在你怀里，我拿出勇气，说了一句：“母亲，我爱你！如果有来生，我做你的母亲，不再让你吃苦，就让我为你奔波吧！”
知耻而后勇议论文（六）：
历史是用血和泪写成的，在那些扉页上，都为伟大的人留下光辉的足迹，同时，也为后人讲述了一个个辛酸的故事。
我不明白司马迁是怎样一个人，但我至少了解了是站在历史恒河中一位伟大的史学家，他带着他的梦想成就了他的事业。也许没有那次的耻辱，也就不会成就一部伟大的《史记》。几多朝代升起又降落了，但他将他的灵魂倾注在他的事业，让千秋万世都为他喝彩。
我不了解鲁迅的人生，但我明白他是一位战士，他站在历史的前沿告诉我们的是对一个民族的期盼，脑子里浮现出他看到那部电影时满脸涨红的场景，那会是怎样一把利剑无情地插入他的心，让那满腔热血感到一种极端的耻辱。看着他的文字，多是嘲讽的语气，而在那些文字的背面，隐藏着的是一个爱国志士的情感，他用他的笔警示着一个民族，用他的热忱唤醒一个个以往麻木的头脑。
我不了解八国联军是用怎样一副丑恶的嘴脸在中国烧杀掠夺，但我至少翻开历史书，看到的是一张张麻木的脸，一双双呆滞的眼作文网WWw.ZUowEn8。我想任何一个中国人都会有一种撕心裂肺的疼痛，那是对一个民族的失望，那副吸着鸦片而近似于眍髅的嘴脸，是怎样的一种情态。我想一个人如果没有一种知耻感，也就不能成就伟业，而是沉沦下去；如果一个民族没有了知耻感，这个民族还有什么未来？每每想到之后中国人为自我战斗、为民族战斗的场面，我也会心生一种欣慰，一种对民族觉醒的自豪，纵然那沿路的牺牲也会让我觉得惋惜，但至少让一个民族已经起来。
古人说知耻而后勇，纵观历史，这话的确不假。在历史上，许多民族当受到耻辱时，都会崛起捍卫自我的尊严。那是一种对自尊的坚决与捍卫，那种力量是任何阻力都无法与之抗衡的。
做人亦如此，当受到挫折抑或是耻辱时，纵然自尊心受到了挫败，但人的灵魂却是永远不可被战胜的，正如勾践有亡国之痛，他还是用卧薪尝胆改变了命运。那种知耻的态度让他的血管里流淌着一种叫勇气的液体，让他最终挽回了尊严，也为后人留下了佳话。
鲁迅说：沉默啊，不在沉默中灭亡，就在沉默中爆发。如果做到知耻而后勇，就不会选择灭亡。
知耻而后勇议论文（七）：
知耻而后勇
祖国屹立于世界之林，它有着五千年的光辉历史，其中也包含着泪血的故事。
当我看了电影《南京大屠杀》后，我的心却久久不能平静下来。这些血淋淋的事实使我震撼使我愤怒。我们中华民族五千年礼貌古国竟遭弹丸之国日本的欺负，为什么？还不是因为旧中国落后，民族不团结，经济不发达，国力衰弱吗？看了这部电影，使我受到了一次生动的爱国主义教育，同时也使我认识到一个真理“落后就要挨打”，受欺辱遭侵略。我们是国家未来的主人，民族的振兴，赶超世界一流强国的重大职责就落在我们肩上，我们这一代必须肩负起着历史重任。
中国经过几十年的励精图治，已越发强盛了，但这段刻骨铭心的记忆刺伤了多少中华儿女的心啊。我最终意识到，是灿烂的礼貌使古代中国鼎盛繁荣，威名远播；也正是晚清的卑躬屈膝断送了中华前程，引来一场浩劫，国威遭受践踏。今日，尽管我们身处一个和平安定、繁荣昌盛的国度，祖辈父辈也已经为我们收拾了山河，讨回了尊严，但我们要牢记“落后就要挨打”着永恒的真谛。先辈们为中国礼貌谱写了多么华美的篇章，赢得了多少赞赏，所以我们更应当承前启后，继往开来。
中国虽地域没有俄罗斯那么大，也比不上美国、日本那么富裕发达，可是中国也不是那么的不起眼，中国比外国的历史要悠久，它有着别人想像不到的故事，有着他们想像不到的人民，这一切都是使得我们自豪。中国的每一寸国土，是中国人用生命换来的，在这样的国土里不知有多少人为这片土地而牺牲了，他们用精神、血肉之躯保卫了这片土地，保护了同胞，保护了民族尊严。
历史虽已过去，但它是一面镜子，是它让我们真正体会到“民族兴亡，匹夫有责”的历史职责感。
中国能取得此刻如此的成就离不开中国共产党的正确领导，如果没有中国共产党就不会有今日红红火火的日子，不会有今日安定团结的社会局面，我们此刻社会主义初级阶段，发展经济仍是当前的主要任务，这是多么的任重道远啊！
中国历史的经验告诉我们：仅有实行依法治国，才能坚持经济和社会生活的稳步协调发展，才能保证国家政治生活、经济生活和社会生活的依法有序进行，才能有效地推进社会主义民主政治，实现社会全面提高，保障国家的长治久安。
勇于创新也是国家繁荣强大的必备因素，改革开放正是这样的一种挑战，正是一种对原有经济体系意识形态和传统观念的挑战，我们坚信要同样发扬大无畏的挑战精神就会获得胜利。
想到这些我才发现我们肩头的担子是多么的沉重，但祖国母亲放心吧，我们是素质教育下茁壮成长的一代，是礼貌有为，立志报国的一代，我们深知要振国威的必要。祖国啊，请理解我郑重而深情的宣誓：做一名礼貌的使者，走先人走过的路，弘扬礼貌，为振兴中华而奋斗。就像无产阶级革命家李大钊在《青春》中期望的那样：“让中华民族五千年的正气在青春的火焰中在现！让华夏神州两千年的雄健国魂在青春的火焰中再生！”
今年是中华人民共和国成立的60周年，让我们为祖国母亲欢呼，为她喝彩，为她而骄傲，共同迎接更完美的未来。
知耻而后勇议论文（八）：
世界之大，勇者当头。自不知耻，何以为勇？“耻”是人们千避万讳的字眼，但也是人生中踏上成功的必经之路。而“知耻而后勇”，是千百年来中华美德的结晶，是历史跑道上催人奋进的枪响，是宇宙万物生存发展的前提。
自古以来我国就是礼仪之邦，荣辱观念古今有之。大凡名人志士蒙受羞耻之后，知耻而后勇。可是，在经济快速发展的今日，我们遗憾地看到一些不知羞耻的行为。就拿食品安全事件来说吧，尽管政府和媒体已经加紧对此类事件监督曝光，但仍然有人顶风作案。“瘦肉精”频频出现，“地沟油”阴魂不散。近日，“小悦悦”危在旦夕，两名肇事司机却置若罔闻，将最基本的仁义道德抛到九霄云外，十八名路人冷漠无情，早就遗忘了我们民族互助互爱的优良传统。而救人者陈阿姨，一个生活在社会底层的小人物，她的饱含热心，进取行善，却换来了部分网友的冷嘲热讽。
作为中华民族的一员，我们难道不感到羞耻吗？作为当今的中学生，我们难道能够袖手旁观，独善其身吗？作为一名即将成年的新时代公民，我们为何不能倡导大家蒙羞之后，自我剖析，知耻而后勇呢？
确实，我们应当并且必须承认一些国民素质不高，我们也看到个别政府官员物欲横流，贪赃枉法。即便如此，我们也应当承认自我的丑陋，看清自我的丑陋，知耻是后勇的前提，知耻才能洗心革面，悔过自新。
1998年水灾之时，社会各界慷慨解囊；汶川地震之际，多少中华儿女义无反顾，自发冲向灾场；车祸之后，陈阿姨向小悦悦伸出了援助之手；大雨中灵岩山下，少女为残疾老人挡风遮雨……我们不会孤单，在我们的身边仍然有许多人在救死扶伤；我们信心百倍，在我们的周围有那么多人舍生取义；我们必须会成功，因为身边有很多人奉献爱心……
伸出你温暖的手，去倡导真善美的良好社会风气；奉献你真诚的爱，去实践正义和关爱的人性。同时，也请你慷慨地展示你高尚的灵魂，去追求谦虚谨慎的作风，剖析自我，明辨是非，知耻后勇。
知耻而后勇议论文（九）：
知耻而后勇
午时上常识课，我有点开小差。趁教师到黑板上写板书时，我和同桌谈论起我看过的一本书。正当我说得津津有味的时候，常识教师突然回头一望，我被逮了个正着。常识教师于是叫我站起来回答问题。
——天啊！我连教师在上什么资料都不明白，怎样会回答得出呢？
在站起来的那一刻，我的脸好烫好红，觉得好像受了其耻大辱一般，不！就是受了其耻大辱。教师问我：“你怎样会是这个样貌？”在全班五十六双眼睛注视下，我第一次感到了自我的自尊受到了极大的创伤，我恨不得找个地洞钻进去。
然而这是不可能的。知耻而后勇，才是洗刷耻辱的唯一办法，我在心里暗暗发誓：今后的我会以十倍，二十倍，甚至一百倍的努力来洗刷我这次的耻辱！
体会这件事，我不禁想起了一个故事：一个名叫斯维德伯格的男孩，他父亲是一个普通造纸厂的老板，附近一所学校的校长是他的亲戚。他第一学期各门功课勉强及格。校长在众生面前毫不留情的指着造纸厂说：“你看这厂，20年后，它会在你手里倒闭！”他听了十分气愤，知耻而后勇，奋发博学，最终在1926年获得了诺贝尔奖。
我应当向他学习，必须要让常识教师明白，我并不是他所想的那个样貌！
知耻而后勇议论文（十）：
纵观世界千年历史，荣与辱相互交替演绎着一部部从兴盛走向败亡的朝代史。穷而兴，富而亡，富可是三代，一幕幕的景象，都在向我们讲述，知耻而后勇的故事。
三千越甲可吞吴，这不是勾践的大话。这三千虎狼之师，是用那耻辱与与汗水所铸就的。忍辱负重，造就了他们钢铁般的意志，他们已经被耻辱的枷锁禁锢的体无完肤，他们不要再过这种暗无天日的生活，他们要复仇。当耻辱与复仇的火花燃烧在他们的心田之上，一切的困难，都将要付之东流，无所匹敌。
是的，奴性！从人们出生的时候就已经被深深地印刻在了他们的意识。幸福的生活，只能不断地消磨他们的心志，最终将消失在历史的洪流当中。而当耻辱感降临到人们的身上时，才能意识到，原先他早已被打磨入平凡之中。不甘…一颗不服输的心，将你所消逝的菱角找回，成为自我的主宰。
有人说，四年的高中生活，那才称得上完美。三年的苦读，再迎接失败的光临。耻辱感，刺痛着身体里的每一条神经。哭过，笑过后，抬起头，更坚定的应对挑战。那时恶成功之果，我想，才是成熟了的吧…一个人的成长，不要太顺了，斗志，又是是需要耻辱来激发的。不要逃避灰色的过去，那是耻辱，但，那也是你前进的动力。正视他，正视那些让你痛心的耻辱，用他不断地刺痛你的心神。还想回到那些暗无天日的日子吗？不是的话，打起十二分的精神，去奋斗，知耻而后勇。
泰阿啊泰阿，你的威力从何而来？应对晋国的百万兵马，楚王在想些什么？从一代天子落到阶下之囚，怕任何人也受不了其中的反差吧！耻，这是他的耻辱—倾举国之兵，竟挡不住侵略的铁蹄…无助，不甘…是沉沦还是爆发？耻后之勇，如同一针兴奋剂，刺破了楚王的防御。威严，他死也要守护住他的威严。那一刻，泰阿动了，来自威严之力，来自耻后之勇，他将敌军的梦想无情的刺破。威严之力，不可侵…
回首往事之时，不要总将耻辱去掉，留下来，细细品味，品味那份知耻而后勇…
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